图1是汉代画像石《周公辅佐成王图》。几个同学就这幅图的历史内涵进行推测
甲:图1中诸侯四方来朝,反映了成王时期中央集权制度已经形成
乙:图1中成王地位至尊,说明成王已经实现了权利的高度集中。
丙:图1中成王厉行分封,诸侯对周王的义务得到了严格履行。
丁:图1中成王勤政爱民,统治者的品行成为政治权利之间的主要纽带。
以上推论与历史事实基本吻合的应是
A.甲 | B.乙 | C.丙 | D.丁 |
自宋代以来,影响中国古典文学发展趋势的主要因素是
A.科举考试制度的发展 | B.知识分子的个人爱好 |
C.商品经济的发展 | D.封建统治者大兴文字狱 |
启蒙运动促进了近代西方人文主义的进一步发展,启蒙思想家有许多共同主张,但也存在着很大的分歧,其中伏尔泰与卢梭的某些主张可以说是“水火不容”“势不两立”。最主要的表现是( )
A.是否信仰上帝 | B.代表的阶级利益不同 |
C.是否反对君主制 | D.是否反对私有财产 |
西方人文精神经历了三次大的演进和变化,涌现出许多时代巨人,发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线,正确的是( )
A.普罗泰格拉——人的理智本性和道德本性是统一的 |
B.薄伽丘——人是宇宙的精华,万物的灵长 |
C.伏尔泰——私有制是人类不平等的起源 |
D.康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由 |
雨果在《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中说:“……他在一百年前与世长辞,但他曾造福人类因而永垂不朽,让我们向他请教吧。让我们也向其他伟大的思想家请教,向卢梭、狄德罗和孟德斯鸠请教,他们是光荣的伏尔泰的辅翼者。让我们与这些伟大的声音共鸣。”“我们”向这些伟大的思想家“请教”是为了( )
A.反对以神为中心的世界观 | B.反对罗马教廷和天主教会 |
C.反对殖民主义的罪恶 | D.反对封建君主专制制度 |
文艺复兴、宗教改革是欧洲历史进程中的两次思想解放运动,两者的相同点是( )
A.都反对宗教信仰 | B.都提倡理性王国 |
C.都反对专制王权 | D.都批判封建主义 |