明朝时期，太湖地区出现大量“以机为田，以梭为耒”的家庭；苏州震泽镇及附近镇各村居民“尽逐丝绸之利”；松江地区男女几乎均以棉织为业；景德镇有瓷窑1000多座。综合分析这些现象，可以直接说明
| A．商品经济高度发展 | B．资本主义萌芽出现 |
| C．地区性社会分工扩大 | D．手工生产力水平提高 |
某历史研究性学习小组开展“写好汉字，学好汉字”探索活动的，他们对汉字的相关表述正确的有( )
①商代的甲骨文是汉字的起源
②汉字的发展体现了其实用性和艺术性的特点
③秦朝时小篆成为自觉的书法艺术
④汉字是中华文明源远流长的文化载体
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①② |
顾炎武在《日知录》中说：“人君之于天下，不能以独治也。独治之以刑繁矣，众治之而刑措也。”这实质上是主张( )
| A．天下兴亡，匹夫有责 | B．限制君权 |
| C．天下为主，君为客 | D．民为邦本 |
下表所列内容为中国某朝代的历史特征。据此推断这个朝代是( )
| A．汉朝 | B．唐朝 |
| C．宋朝 | D．明朝 |
有一位思想家说：“大而天地阴阳，细而昆虫草木，皆当理会。一物不理会，这时便缺此一物之理。……须是开阔，方始拓展”。这是( )
| A．董仲舒在宣扬“天人感应” |
| B．朱熹的在讲解“格物致知” |
| C．陆九渊在解释“心即理也” |
| D．王守仁在阐发“致良知” |
《必修三》第三课教材说：“隋朝，儒学家提出‘三教合归儒’的主张，又称‘三教合一’。”而复旦大学吴松弟教授通过电脑光盘检索，发现三教合一之称在整个《四库全书》中只出现过八次，且全都是在元代以后，也就是说，在明代之前，只有三教的概念，而根本没有三教合一概念的流行。据此，你认为下列哪种说法可以成立( )
| A．元代之前确实无“三教合一”之说 |
| B．《四库全书》是史料，吴教授的观点比教材更可信 |
| C．不能据此判断隋朝没有提出过“三教合一” |
| D．“三教合一”是后人对隋朝三教发展状况的一种描述 |