董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是
| A．主张“罢黜百家，独尊儒术” | B．感叹人性本恶，呼唤王道 |
| C．建议以礼人法，以礼人俗 | D．认为民性本善，君权天授 |
马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点可用于对下列哪一思想的评价
| A．中体西用思想 | B．康有为的维新变法思想 |
| C．文艺复兴时期人文主义思想 | D．洪秀全的绝对平均主义 |
1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布：“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是 ( )
| A．马克思主义的影响 | B．工农运动的发展 |
| C．新文化运动阵营的分化 | D．中国共产党的影响 |
“达尔文将物竞天择说应用到了物种的变异上,并且掌握了足够的证据说服了全球的科学家,因此他取得了成功。”下列有关达尔文进化论的评述正确的是（）
①继承发展了普朗克的早期进化论思想
②揭示了自然界进化的基本规则
③论证了人类社会由低级到高级的发展规律
④沉重打击了“上帝创世说”
| A．①②③④ | B．①②④ | C．②④ | D．①④ |
爱因斯坦说：“至今还没有可能用一个同样无所不包的统一概念，来代替他的关于宇宙的统一概念。要是没有他的明晰的体系，我们到现在为止所取得的收获就会成为不可能。”爱因斯坦所说的“他”是( )
| A．牛顿 | B．伽利略 | C．爱迪生 | D．瓦特 |
达尔文的《物种起源》引起了宗教势力的强烈反对，他们叫嚣“打倒进化论”“粉碎达尔文”。而支持者称达尔文是“生物学领域的牛顿”。这说明达尔文的进化论( )
①实际上否定了“上帝造人说” ②促进了欧洲的思想解放
③反映了新兴资产阶级的要求 ④成为了宗教改革的指导思想
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |