下列有关汉代海上丝绸之路的表述，不正确的是
| A．开辟于汉武帝之后 |
| B．汉代尚不通过海上丝绸之路从事经常性贸易 |
| C．最远到达印度半岛南端 |
| D．安息利用海上丝绸之路进行丝绸转手贸易 |
希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言沦是（）
| A．“自修则人不得以非理相加” |
| B．“我心即宇宙，宇宙即我心。” |
| C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。” |
| D．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。” |
古罗马诗人维吉尔称“这里还有其他一些人（希腊人）………讲铸造出充满生机的铜像，造的比我们高明……… 在法庭上比我们更加雄辩，……… 但是，罗马人，你记住，你应当用你的权威统治万国。这将是你的专场，你应当确立和平秩序。”对此段话的最佳理解是( )
| A．罗马人有着自己的法律和政治成果 | B．希腊人有着突出的艺术和哲学成就。 |
| C．罗马人比希腊人更擅长运用政治权威 | D．罗马人的艺术和哲学成就胜与希腊人 |
“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典，这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。当你们为她那壮丽的景象倾倒时……你们要明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神，直至为她慷慨地献出生命。”伯利克里这段演讲强调的是（）
| A．权力制约 | B．平民政治 |
| C．公民意识 | D．法律至上 |
下侧为古代雅典居民结构的比例图，观察图示信息，对于雅典民主与居民的政治联系，下列叙述准确的是( )
| A．雅典超半数的居民拥有公民权 |
| B．外邦人享有雅典最广泛的民主 |
| C．少数奴隶主贵族独享雅典民主 |
| D．雅典民主的社会基础为自由民 |
雅典民主制在民主运作方式上表现为
①差额选举 ②终身制 ③议会制 ④比例代表制
| A．①②③④ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②④ |