中枢机构中出现内阁、议政王大臣会议与南书房三足鼎立局面是在 （ ）
| A．皇太极继位后 | B．康熙亲政后 |
| C．乾隆在位时 | D．雍正继位后 |
美国2001年总统大选期间，侯选人布希（George W．Bush）反对使用堕胎药。总统大选辩论中，发问者询问布希，当选后是否会变更已获国会立法通过的RU486堕胎药使用权？布希回
答：“我在信仰上反对，但国会一旦通过，我只能劝导社会大众不要使用堕胎药。” 布希的回答显示，作为总统的他更应重视（）
| A．法律程序 | B．选举利益 | C．意识形态 | D．道德标准 |
历史学家评论某一政权，指出：“他的帝国实为新、旧秩序的混合。一方面，他改变国家的社会与经济结构，保留象征自由、平等、博爱的三色旗，是新秩序的保卫者；另一方面，他虽号称革命之子，实为开明专制的精神后裔，忽略主权在民而行绝对君权，强调平等而不重视自由，注重秩序与阶级。”评论中的“他”是指（ 
）
| A．建立法兰西帝国的拿破仑 | B．成立清教政权的克伦威尔 |
| C．背叛民国而称帝的袁世凯 | D．妄想征服全世界的希特勒 |
启蒙思想家伏尔泰在所著《哲学书简》里评论某国的政治说：“这个国家的人民曾抵抗过其君主，遂使君主的权力受到节制。他们建立了一个明智的政体，使其君主有能力做好事，而无法做恶事；其贵族很有势力，但不仗势欺人；其平民能够参与政治，却并未导致混乱。”伏尔泰评论的这个国家应是（）
| A．光荣革命后的英国 | B．大革命之后的法国 |
| C．独立战争后的美国 | D．统一之后的德意志 |
房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精
力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于（）
| A．中古黑暗时代 | B．文艺复兴 | C．宗教改革 | D．启蒙运动 |
公元1500年以后的世界史，历史学家称其为“近代史”。下列选项最能代表近代历史发展特色的是（）
| A．人文主义兴起，社会走向世俗化，宗教信仰失去了存在的理由 |
B．工业发达以后，农业的产值 日减，导 致工业国家不再重视农业 |
| C．封建制度解体，民族国家兴起，政治权力结构由分权走向集权 |
| D．中产阶级是工业革命的新产物，也是近代社会变化的主要推手 |