“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君，其故在擅专威福……使为宰相者，居然以天下之治乱为己任，目无其君，此犹大不可也。”最有可能说此言论的帝王是
| A．赢政 | B．李世民 | C．赵匡胤 | D．朱元璋 |
有人曾说：“裂地分民以封功臣之后；建国立君以礼天下。”这样就可以挽救秦朝灭亡的命运了。由此可见，他认为秦灭亡的原因之一是（）
| A．推行分封制 | B．大搞文化专制 | C．实行郡县制 | D．推行严刑峻法 |
图1是北京天安门东北侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图2是民间家族祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这些现象都源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括（）
| A．嫡长子继承制 | B．神权与王权的结合 |
| C．血缘纽带与政治关系结合 | D．“国”与“家”结合 |
阅读下列西周初年主要诸侯国分布表，从中得出的正确信息有
①分封制的核心是嫡长子继承制 ②同姓诸侯分布在经济酉庶地区
③分封制扩大了西周的统治疆域 ④分封制导致诸侯割据混战
| A．①③ | B．②③ | C．①②④ | D．②⑧④ |
《诗经·大雅》上说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城。”意思是说，诸侯是国家的屏障，大宗是国家的主干，怀德是国家平安的保证，同姓是国家的堡垒。这段诗歌主要说明了（）
| A．分封的目的 | B．分封对象的主体 |
| C．分封的依据 | D．国家管理的主要形式 |
有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一，作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的( )
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．内外朝制 |