“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深植于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是（ ）
| A．井田制 | B．宗法制 | C．分封制 | D．郡县制 |
2012年10月11日，瑞典文学院宣布莫言获得诺贝尔文学奖。评委会称，莫言的作品是“幻觉现实主义融合了民俗传奇、历史与当代性”。下列各项与莫言的作品风格最相近的是
| A．“我从不寻找，我只是发现。” |
| B．“我从来没有见过天使或女神，因此我没有什么兴趣去画她们。” |
| C．“丑在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相关。” |
| D．“荒诞不经的传说，具体的村镇生活，比拟与影射，细腻的景物描写，都以新闻报道般的准确性再现出来。” |
“自然之中，决无贫贱之分。在阳光底下，破败的茅屋可以看成与宫殿一样，高贵的皇帝和穷困的乞丐是平等的。”这里描述的画派是
| A．浪漫主义 | B．印象主义 | C．写实主义 | D．现代主义 |
孟德斯鸠说：“启迪人民不是无关紧要的事。官吏的成见是从国家的成见产生的。在蒙昧时代，人们就是做了极坏的事也毫不疑惧。在开明之世，即使做了最大的好事也还是要战栗的。”对材料理解正确的是
| A．限制国家权力是摆脱蒙昧的关键 |
| B．启迪民智是形成开明国家的前提 |
| C．理性精神的觉醒是开明国家的本质标志 |
| D．价值判断多元化是开明时代的典型特征 |
马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指
| A．封建统治和人文主义 | B．禁欲主义和人文主义 |
| C．赎罪券和《圣经》 | D．天主教会和宗教思想 |
在欧洲文化史上，苏格兰拉底被誉为“为追求真理而死的圣人。”以下言论能体现其对真理矢志不移追求的是
| A．“顺应自然的生活是至善的生活” |
| B．“上帝的恩典不是赐给所有人的” |
| C．“未经过考察的生活并不值得过” |
| D．“须有公开运用自己理性的自由” |