阅读下列材料：材料11821年和1833年中英贸易统计表年代-优题课

古今中外，政府和社会精英对于社会和谐都有过许多思考与实践。
【材料一】（洪武元年）诏曰：“耕者验其丁力，计亩给之。使贫者有所资，富者不得兼并。若兼并之徒多占田以为己业，而转令贫民佃种者，罪之。”
——《明会典》卷十七，户部四，田土。
【材料二】孙中山始终把“天下为公”、“世界大同”作为最高理想，毕生致力于此。他的“大同”思想主要表现在他的“民生主义”主张里。在他看来，“民生主义就是社会主义，又名共产主义，即是大同主义。”
——刘雅丽《略论孙中山的大同思想、道德观与和谐社会》
【材料三】　狄更斯著名的小说《双城记》，以1789年法国大革命前后的巴黎和伦敦这两座城市为背景，借古喻今，希望为社会矛盾深刻的19世纪英国寻求出路。狄更斯说，不满情绪广泛地存在于英国的社会中，可能由于任何一个很小的原因，一下子变成前所未有的一场可怕的大火。……（2011年8月6日）警察的行动致人死亡，点燃了伦敦的夜空。怒火此起彼伏，蔓延英国多个城市。
——《现代快报》2011年8月14日《伦敦与巴黎骚乱对比》
【材料四】当今世界在政治、经济、军事、文化等每一个层面，都日益清晰地表现出整体性、体系性的运动。……与此同时，针对这种新的整体性运动，出现了声势浩大的反抗。这种反抗既有理性主义的……也有浪漫主义的，如西雅图、热那亚和纽约街头的反全球化抗议活动。本·拉登和“基地组织”的恐怖主义活动，虽为异数和极端，但本质上也属于这种反体系运动的一部分。
——宿景祥《贫富扩大与全球反抗》
（1）根据材料一和所学知识，分析明朝抑制土地兼并的主要措施（不得摘抄原文）。
（2）在20世纪20年代的孙中山“新三民主义”中，就民生方面提出了哪些有利于发展和谐社会的思想？你是否赞同材料二中孙中山先生认为的“民生主义”就是“共产主义”的主张？请简要说明理由。
（3）结合材料三，以狄更斯为代表的文学流派主要关注的问题是什么？试列举该流派2 个以上的其他代表作品。
（4）结合材料四和所学知识，在经济全球化时代中，主要存在哪些不和谐的问题？

在中西文化交流上，我国历史上从汉朝至清朝几个朝代都有不同表现。阅读下列几段话后，回答下列问题。
汉唐虽然有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到。凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，决不介怀。
宋元时期的科技文化传播到欧洲（“中学西传”）对欧洲产生了重大影响。
清代一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰。
中国近代前期，西方科技文化不断涌入中国（“西学东渐”）不断冲击着中国传统文化的正统地位。
（1）汉唐与清对待外来文化的态度有什么不同？分别产生了什么影响？
（2）宋元时期，科技文化“中学西传”有哪些具体表现？分别对欧洲产生了什么影响？
（3）试简述中国近代前期“西学东渐”的过程。
（4）试分析出现“西学东渐”这种现象的主要原因？

阅读下列材料：
材料一：学校，所以养士也。然古之圣王。其意不仅此也，必使治天下之具（才能）皆出于学校。而后设学校之意始备。
——黄宗羲《明夷待访录·学校》
材料二：治天下犹曳大木然。前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也。
——黄宗羲《明夷待访录·原臣》
材料三：有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。……宰相一人，参知政事无常员。每日便段议政。天子南面，宰相、六卿、谏官东西面以次坐。其执事皆用士人。凡章奏进呈。六科给事中主之，给事中以白宰相。宰相以白天子，同议可否，天子批红。天子不能尽，则宰相批之，下六部施行。
——黄宗羲《明夷待访录·置相》
请回答：
（1）据材料一，黄宗羲认为“学校”的职能有哪些?体现了他怎样的政治设想?
（2）据材料二，黄宗羲对君臣关系是怎样认识的?其目的何在?
（3）据材料三，黄宗羲对宰相制度的设置、作用是如何认识的?其真实意图是什么?明清时期君权与相权的关系较前朝发生了怎样的变化?
（4）据所学知识，概括明清时期思想活跃局面产生的背景及黄宗羲思想的时代特色。

阅读下列材料，回答问题：
材料一：礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。
一一张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二：阅读案例，回答问题
案例一：汉文帝的车驾至中渭桥时，突然从桥下窜出一人，把皇帝的御马吓得又叫又跳，文帝大怒，把这人交给廷尉张释之治罪。经审讯查明，此人在桥下躲避皇上车驾，误以为车驾已过，急着回家，没想到惊吓了御马。张释之认为此人是偶然过失，只是违反了“清道令”，判以罚金后释放。
案例二：汉武帝推行币制，主管财政的官员颜异表示反对，武帝不悦。后来，有人在颜异面前批评朝政，颜异未加反驳，只是冷笑一声。廷尉张汤弹劾道：身为九卿重臣，不公开表示意见，而是在肚子里诽谤皇帝，这叫“腹诽”，属“大不敬”!颜异因此下狱，死在监狱里。
材料三：仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。” 对既毕,天子以仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》
材料四：至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——朱熹《行官便殿奏礼》
材料五：前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
（1）根据材料一，结合所学知识，概括春秋战国时期士阶层兴起的历史条件。举一例说明“士”的崛起深刻影响了中华民族的精神生活。
（2）从以上案例来看，汉朝廷尉的职责是什么?
（3）张释之和张汤对冒犯皇帝的行为判决轻重悬殊，排除其他因素，在立法指导思想上有什么不同?
（4）概括材料三的观点。分析董仲舒提出这些观点的主要原因。
（5）根据材料四、五，指出朱熹和李贽对孔子思想的态度有何不同？并分析其原因。
（6）综合以上材料，归纳指出汉代以来儒学长期被奉为正统思想的主要原因。

阅读下列材料：
材料一：在我国（早期）封建城市形成的过程中……真正起关键作用的是统治阶级的政治、军事需要。春秋时筑城的原因不外乎以下三种：第一,大小诸侯国国都都是政治中心，都需筑城……第二，各国纷争中需要在战略要地筑城……第三，统治者为达到某种政治目的而在一些地方筑城……封建社会的城市商业是在这些旧城的基础上发展繁荣起来的。
——引自胡如雷《中国封建社会形态》
材料二：南京（今河南商丘附近）去汴河五里，河坝（畔），谓之河市，五代国（国即北宋）初，官府罕至，舟车所聚，四方商贾孔道（交通要道）也。其盛非宋州可比。
——引自（北宋）王巩《闻见近录》
材料三：

材料四：隋唐时期，政治上的统一和大运河的开通，密切了南、北方的经济往来。扬州等城市成为闻名中外的大都会。西域以及阿拉伯、波斯商人来往经商频繁，陆上和海上丝绸之路都呈现出空前繁荣的景象。
材料五：唐朝王建有诗曰：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”（《夜看扬州市》）
唐代李绅有诗曰：“夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。”（《宿扬州》）
材料六：明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。……丝织巨镇盛泽镇，本是青草滩上一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之，以绫绸为业，始称为市”。因“丝绸之利日扩”到乾隆时，“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍……盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一。”
——岳麓版高中新课程（《历史》必修二）
请回答：
（1）根据材料—和材料二，分析中国封建社会城市（集镇）形成原因。
（2）根据材料三中图1和图2的对比，分析我国古代工商业城市分布区域发生的变化。
（3）唐朝后期，扬州有“天下之盛，扬为首”的说法。结合材料四、五，概括指出扬州繁华的表现。
（4）根据材料六指出明清时期城市发展的主要原因。
（5）结合材料和所学知识，概括指出明清时期城市经济发展的新特点。