《马关条约》是继《南京条约》以来最严重的不平等条约,其危害是
① 帝国主义向中国输出资本,严重阻碍民族资本主义发展 ②清政府大举外债,使列强进一步控制了中国的财政和经济③帝国主义侵略势力开始渗入中国内地④导致严重的民族危机
A.②③④ | B.①③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
董仲舒说:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”下面说法中,最符合材料本意的是()
A.在孔子“仁”的思想基础上提出了“天人感应” |
B.在孟子人性论的基础上提出了“君权神授” |
C.在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想 |
D.主张“罢黜百家,独尊儒术” |
《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明()
A.汉武帝广泛吸纳人才 | B.平民将相大量涌现 |
C.儒学在民间开始兴起 | D.儒学地位显著提高 |
《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治国理念是()
A.上下相安利国益民 | B.强制去富以抑其骄 |
C.竭力济贫以抚其忧 | D.劫富济贫以均贫富 |
董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容。以下皇帝的行为,不属于对这一理论应用的是
A.皇帝即位要举行祭天仪式 |
B.为了加强皇权而打击诸侯势力 |
C.皇帝重视发生的自然灾害 |
D.“奉天承运”是诏书中的常用语 |
儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是( )
A.民本思想 | B.仁政思想 |
C.礼法并重 | D.礼治为先 |