下面是根据《春明梦余录》中记载的公元1384年9月14日至21日八天之内,明太祖的总工作量和平均工作量所绘制统计图。造成这一状况的主要原因是
A.明太祖勤于政事,举政果断 | B.明太祖对臣下的工作能力感到不满 |
C.明太祖废除丞相,政务繁杂 | D.明太祖时内阁办事不力,被迫为之 |
在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了
A.佛教文化的中国化 | B.中美文化的交融性 |
C.艺术形式的多样化 | D.艺术内容的时代性 |
下列关于书艺发展历程的叙述,错误的是
A.秦小篆和汉隶已经是自觉的书法艺术 | B.书法显现了东方审美情趣 |
C.东晋王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书” | D.明代书法强调个性化创造 |
古人常用“学富五车”来形容学问渊博,但也反映出当时书写工具的落后,那在古代的中国,从什么时候开始,读书人外出游学时,不用带五大车的竹简,也可以达到“学富五车”呢?
A.西周 | B.秦朝 | C.汉代 | D.唐代 |
清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”此话意在
A.抨击理学对人的摧残 | B.强调“理”大于“法” |
C.赞扬理学的积极作用 | D.强调“法治”的重要性 |
“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是
A.朱熹建立了系统的心学理论 | B.朱熹继承和发展了儒家学说 |
C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 | D.朱熹的学说更科学 |