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题文

加强思想控制是维护统治的重要手段,儒学因此而成为我国传统文化的正统。据此回答13~18题
汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(《汉书•董仲舒传》)董的对策

A.指出了汉武帝的弱点 B.违背了汉武帝的初衷
C.触犯了汉武帝忌讳 D.迎合了汉武帝意愿

汉武帝“独尊儒术”,主要利用儒家的

A.“己所不欲,勿施于人”的主张 B.“民贵君轻”的思想
C.“性善”论 D.“大一统”的思想

汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”与秦始皇“焚书坑儒”本质上的共同点是

A.剔除不适应当时社会需要的思想 B.为加强中央集权制造舆论
C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据 D.加强对人民的思想控制

我国封建社会国家最高学府——太学最早设立于

A.汉高祖时期 B.汉文帝时期 C.汉景帝时期 D.汉武帝时期

西汉中期,有一位书生欲长安投考太学,他作考试准备时所必学的内容不包括

A.《诗经》 B.《春秋》 C.《韩非子》 D.《礼记》

儒家思想能够长期作为封建社会的正统思想从根本上是因为

A.它适应了加强封建君主专制统治的需要 B.它的德治和爱民思想深入人心
C.统治阶级的大力推崇       D.它是中国古代思想文化的精华
科目 历史   题型 选择题   难度 较易
知识点: 汉武帝确立儒学独尊地位的措施
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据统计,自1961年1月到1963年6月,全国职工减少了1887万人,城镇人口减少了 2600万人,吃商品粮人数减少了2800万人。这一时期国家精简城镇人口的主要目的是

A.应对严重的经济困难 B.推行城市经济体制改革
C.开展“人民公社化”运动 D.贯彻中共八大二次会议精神

20世纪20年代末至30年代初,中国思想理论界出现了关于中国社会性质问题和中国社会史问题的论战。论战围绕“亚细亚生产方式”、中国历史上是否经过奴隶制社会、 中国封建社会的性质及特征等问题进行。这一论战表明

A.民族资本主义发展迅速 B.马克思主义得到进一步传播
C.“双百”方针得到贯彻 D.半殖民地半封建社会程度加深

1906年2月,清政府拟定了一项决议:凡派去日本留学的,只限于那些擅长中文并精 通儒家经典的学生。对该决议的理解,正确的是

A.甲午战争失败,积极学习日本先进的政治制度
B.尊孔复古思想盛行,加强儒家思想在日本的宣传
C.“天朝上国”观念根深蒂固,限制留日学生人数
D.针对资产阶级革命派在日本的活动,加强对留日学生的控制

“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界,看到了那个世界的部分,并设法把这 部分引进到中国来,而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是

A.经世致用 B.“中体西用”
C.维新思想 D.“兼容并包”

清朝有这样一个机构,既无官署,又无专官,更不许设书吏和办事人员。其成员都由皇帝从满汉大学士、尚书、侍郎中挑选指定,均为兼职。该机构是

A.军机处 B.内阁
C.议政王大臣会议 D.南书房

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