《全球通史》的作者认为“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，他们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生在公元前221年，第二次发生在1911年，第三次在1949年。”这三次“革命”是指 （ ）
| A．小农经济的出现、商品经济的发展、计划经济的确立 |
| B．秦统一六国、清帝下台、新中国成立 |
| C．封建制度确立、资产阶级共和制度确立、社会主义公有制确立 |
| D．中央集权制度的建立、君主专制制度被推翻、新民主主义革命胜利 |
1925年底到1926年初，毛泽东对中国革命的基本观点是：工业无产阶级是革命的“主力军”……1927年毛泽东则大声疾呼：“国民革命需要一个大的农村变动……一切革命同志都要拥护这个变动，否则他就是反革命。”这一变化的背景是（）
| A．北伐战争胜利进军 | B．中国共产党开始独立领导武装斗争 |
| C．工农武装割据思想基本形成 | D．毛泽东确立了在党中央的领导地位 |
“六经中之尧舜文王，皆孔子民主君主之所寄托，所谓尽君道，尽臣道，事君治民，止孝止慈，以为轨则……。”这段引文应该出自（）
| A．黄宗羲《明夷待访录·原君》 | B．李贽《焚书》 |
| C．康有为《新学伪经考》 | D．康有为《孔子改制考》 |
经济、政治和思想文化的发展充分体现着时代的进步。下面四幅图片反映了中国同一时期发展成就的是（）
A．①②④D．②④C．②③④D．①③④
斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……”为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是（）
| A．理学阻止了中国独特文明的延续 | B．理学阻碍了儒家思想的发展 |
| C．理学成为僵化社会的理论基础 | D．理学缺乏创新性的新观念 |
台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”与这一论断无关的历史事件是（）
| A．创立郡县制 | B．确立三省六部制 | C．开创科举制 | D．确立王位世袭制 |