秦始皇、唐太宗和康熙帝是我国古代著名的帝王。根据他们的历史活动。运用所学知识，回答下列问题。
(1)三位封建帝王对统一多民族国家的形成和发展分别作出了什么贡献?(6分) 康熙帝在治理多民族国家方面有何新的特点？
(2) 在党的第十七次全国代表大会上，胡锦涛总书记再次强调，社会建设与人民幸福安康息息相关，必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，建设社会主义和谐社会。从“着力保障和改善民生，构建和谐社会”的角度来看，秦始皇统治存在的最主要问题是什么？唐太宗在构建“和谐社会”方面的思想是什么？请列举其改善民生有利社会和谐发展的重大举措。
(3) 材料一：《贞观政要》卷八：“始皇暴虐，至子而亡”。
材料二：孔夫子有些好处，但也不是很好的。我们应该讲句公道话，秦始皇比孔子伟大得多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一个把中国统一起来的人物，不但政治上统一了中国，而且统一了中国的文字、中国各种制度，如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的，可是被人骂了几千年。 一一《毛泽东选集》
材料一中，唐太宗否定秦始皇.材料二中，毛泽东为什么肯定秦始皇? 你认为评价历史人物的基本原则是什么? (4分)
(4) 综上所述，你认为我们在评价封建帝王时应该坚持哪些基本的标准？
【社会的民主思想与实践】
材料一 享受英国习惯法的保护，包括由附近地区陪审团审讯的权利、举行公开集会以讨论群众疾苦的权利、向英王请愿的权利，是殖民地人民的天赋权利。
——第一届大陆会议《殖民地权利宣言》（1774年）
材料二 13个主权国家既彼此争斗，又一起同联邦首脑斗，必然会很快的同归于尽。可是，如果我们能制定出一部充满活力的开明的宪法，实行严格的相互钳制和相互监督，我们就完全有可能一定程度上恢复我们的尊严和举足轻重的地位。
——华盛顿·欧文《华盛顿传》
（1）指出材料一所述宣言与《独立宣言》对美洲政治属性认识的差异。结合所学知识，分析出现上述差异的原因。
（2）材料二所述独立后的美国政治局面，是如何通过“充满活力的开明的宪法”改变的？
思想解放推动人类历史的不断进步。阅读下列材料，回答问题
材料一 (黄)宗羲以史学为根柢，故言之尤辩。其最有影响于近代思想者，则《明夷待访录》也。其言曰：“后之为君者，以天下之利尽归诸己，天下之害尽归诸人。”……此等论调，由今日观之，固甚普通甚肤浅，然在二百六七十年前，真极大胆之创论也，故顾炎武见之而叹，谓“三代之治可复”。尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。
──梁启超《清代学术概论》
材料二法国启蒙运动代表人物及其思想主张
| 思想家 |
主要思想 |
| 孟德斯鸠 |
主张把国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌握，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一 |
| 伏尔泰 |
倡导人人平等、信仰自由和民主政治，认为最好的政治形式就是英国式的开明君主政治 |
材料三
（1）根据材料一，概括黄宗羲的主要思想，结合所学知识概括其思想产生的政治背景。根据材料一梁启超对黄宗羲的思想持什么态度？
（2）根据材料二，归纳两位思想家各自的主张。他们的思想主张体现了怎样的时代潮流？
（3）材料三反映的是20世纪70年代我国思想理论界出现的一次思想解放运动。这次思想解放运动对中国社会产生什么重大影响？
英国是近代世界的先导，近代社会的许多特征都是从英国开始的。阅读下列材料，回答问题。
材料一牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙，瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门，那么亚当斯密则是挥动一直看不见的手，为工业革命的推进缔造了一个新的经济秩序。
——《大国崛起·工业先声》
材料二 18世纪末至19世纪30年代是近代浪漫主义文学时代。浪漫主义作家渴望冲破阻碍个性解放的思想藩篱，在揭露丑陋现实的同时，憧憬美好的未来，体现理想主义的追求。19世纪中后期是现实主义文学占主流的时代，它以关注社会问题，典型地再现社会风貌，深入剖析社会生活的本质，揭露和批判社会的罪恶为主旨。
材料三
请回答：
（1）根据材料一，牛顿创造的“钥匙”具体指什么？结合史实说明瓦特如何开启了工业革命的大门？
（2）根据材料二，归纳浪漫主义文学和现实主义文学的异同。结合所学知识分别例举一位英国浪漫主义文学和现实主义文学的代表作家。
（3）根据材料二的观点，判断材料三的文学作品的类属。结合所学知识材料三反映出英国社会的哪些现实问题。
阅读下列材料，回答问题。
材料一据《史记》记载，秦始皇采纳李斯的建议，“天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》《书》者弃市”。后又“使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后”。据《汉书》记载，汉武帝“延文学儒者数百人”，董仲舒奏“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。
材料二 200多年前，欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲，人的心灵是神的奴隶，人们以为心中如果没有上帝，便有罪恶感。然而，中国儒家文化中的无神论和理性主义，让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度，人民有着积极向上和快乐的心灵，这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻，民为重，民心决定政权的思想，成为民主思想的源头。
——《近现代西方哲学史》
材料三“故康氏之尊孔，并不以孔子之真相，乃自以为所震惊于西俗者尊之，特日西俗者所有，孔子也有之而已。”所以，在他的设计中，立孔教也好，托古改制也罢，会给政治变法带来更多的合理性依据，甚至可以赢得保守知识分子的赞同。
——钱穆《中国近三百年学术史》
材料四网络论坛中的儒家文化 
请回答：
（1）据材料一归纳秦始皇和汉武帝对待儒学的态度。他们的文化政策有何相同之处？
（2）根据材料二，概括18世纪初欧洲兴起的中国文化热的主要内容。结合所学知识，儒家文化在欧洲的传播产生了哪些积极影响。
（3）根据材料和所学知识，分析康有为对孔子的态度及目的。
（4）根据材料四，概括这位网友对孔子代表的儒家文化的评价。结合所学知识从不同角度说明你对这一评价的理解。（一个角度得1分，两个角度得3分，三个角度得4分。）
阅读下列材料：
【材料一】长期以来，很多学者将中国近代史的基本线索概括为“两个过程”，即帝国主义和封建主义相结合，把中国变为半殖民地和殖民地的过程，同时也是中国人民反抗帝国主义和封建主义的过程，主张以这一基本线索作为指导中国近代史研究的重要准则。
【材料二】近二三十年来，有些学者注重从现代化角度研究中国近代史，认为中国的现代化就是从传统农业社会向现代工业社会的转变，涉及到政治、经济、文化等方面。
1840年以来中国错综复杂的历史，可以用“从传统到现代”这一思路作解释。
请结合所学知识回答：
(1)按照材料一的研究角度来研究中国近代史，可能会对1840—1911年间的哪些重要事件评价较高?(6分)
(2)按照材料二的研究角度，评价辛亥革命。(8分)
(3)综合材料及所学知识，分析中华人民共和国建立的影响。(6分)