北宋经学家石介在《中国论》中说：“乃有巨人名曰佛,自西来入我中国；有庞眉名曰聃，自胡来入我中国，各以其人易中国之人，以其道易中国之道……”老聃本是中国人，石介连他也说成“自胡来入我中国”意图是
| A．宣传文化兼容，促进文化融合 | B．佛道夷狄化，以抵制其传播 |
| C．削弱佛道冲击，重建儒家独尊 | D．激发民族复仇，服务开疆拓土 |
1919 年 5 月 29 日，英国皇家学会科考队在几内亚湾普林西比岛拍摄的日蚀照片和随后的计算证实了如下观点：引力是因质量的存在而引起的时空连续场的弯曲。本次科考活动支持了（ ）
| A． |
经典力学 |
| B． |
相对论 |
| C． |
进化论 |
| D． |
量子论 |
马克思说： "新思潮的优点就恰恰在于我们不想教条式地预料未来，而只是希望在批判旧世界中发现新世界。" 这表明，马克思主义的诞生是（ ）
| A． |
新旧理论的杂糅相济 |
| B． |
在否定传统中预知未来 |
| C． |
在批判中继承和创新 |
| D． |
新旧世界的渐进式结合 |
"风雪里一个满身乌黑的小东西，'扫呀，扫呀'在那里哭哭啼啼！……'因为我原先在野地里欢欢喜喜，我在冬天的雪地里也总是笑嘻嘻'。" 英国诗人威廉·布莱克在《经验之歌》中用组歌描绘了扫烟囱孩子，从侧面反映了工业化初期的英国社会。这首诗歌（ ）
| A． |
以浪漫主义风格表达不满情绪 |
| B． |
以现实主义笔触揭露社会黑暗 |
| C． |
以现代主义手法表现自我追求 |
| D． |
以印象主义技巧展现真实历史 |
1787 年，美国制宪会议经过长达四个月的激烈辩论，通过了联邦宪法，各州批准宪法情况见下图。据此可知，当时的美国（ ）
| A． |
联邦体制确立经历艰难历程 |
| B． |
各州的矛盾和分歧已经消除 |
| C． |
南方与北方处于对立的状态 |
| D． |
邦联政治体制尚未正式建立 |
美国学者约翰·梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见，人文主义者（ ）
| A． |
推崇罗马神权统治 |
| B． |
利用宗教表达诉求 |
| C． |
否定天主教会教义 |
| D． |
主张灵魂自我救赎 |