“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”。这句话可能出自
| A．《墨子》 | B．《论语》 | C．《老子》 | D．《韩非子》 |
一位法国启蒙思想家指出：“主权是不可分割的，不可转让的，而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的，同理主权也是不能代表的；主权在本质上是由公意构成的，而意志又是绝对不可以代表的。”该思想家主张
| A．建立完善的代议制 | B．由人民直接行使主权 |
| C．为防止独裁应分权制衡 | D．个人意志即主权 |
左图和右图两幅作品被誉为文艺复兴时期的伟大作品，主要是因为它们都
| A．揭露了教会的虚伪和腐化 | B．赞美了人体的美丽和人性的伟大 |
| C．充满了对幸福生活的追求 | D．反对宗教束缚和封建等级观念 |
公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说：“人认为神也是生出来的，会说话，有躯体，穿戴也和人一样……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬
| A．否定神的存在 | B．反对天主教会的神学观念 |
| C．宣扬唯物主义思想 | D．主张将神人性化 |
京剧是中华民族的国粹。它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了
| A．各具特色的文化艺术异彩纷呈 | B．中华文化薪火相传和一脉相承 |
| C．中华传统文化所具有的兼容性 | D．不同文化都能够实现融会贯通 |
宋代张择端的《清明上河图》和文艺复兴时期达·芬奇的《蒙娜丽莎》都呈现出艺术内容世俗化的倾向，其共同原因在于
| A．商品经济的发展 | B．社会思潮的变化 |
| C．作家思想情感的抒发 | D．传统文化的影响 |