从经济的角度看，明清时期中国已处于“近代的前夜”。下面能够说明这一结论的是
| A．租佃制经营方式的推广 |
| B．制瓷、矿冶等手工业技术均有较大进步 |
| C．苏州丝织业“小户”“听大户呼织”，“计日受值” |
| D．世界白银的一半流入中国，市面上大量使用白银 |
古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。这种理论是
| A．水是万物的本原 | B．感觉即知识 |
| C．人是万物的尺度 | D．知识即美德 |
卢梭学说的核心是
| A．社会契约论，人民主权 | B．天赋人权 |
| C．建立民主共和国 | D．废除私有制 |
人文主义的核心是（ ）
| A．提倡追求来世幸福 | B．肯定人的价值 |
| C．反对盲从盲信 | D．反对教会宣扬的禁欲苦行 |
马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧的化身”。关于他的表述，不正确的是
| A．哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上 |
| B．使哲学真正成为一门研究人的学问 |
| C．认为“人是万物的尺度” |
| D．强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的首要根源 |
梁启超读到一本书时说：“在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负，亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”这本书是 （ ）
| A．《日知录》 | B．《明夷待访录》 |
| C．《变法通议》 | D．《天下郡国利病书》 |