“自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)前古,论者以为程朱讲学之效,”据此分析,论者认为程朱理学对宋代以后中国社会影响明显的应该是
A.促进文化教育普及 | B.成为维护专制统治的工具 |
C.压抑了人的个性发展 | D.重建了人们的价值取向 |
西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西,它和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”同一原理。此种说法你认为:
A.正确,讲出了三权分立的实质 |
B.贴切,道出了三种权利之间的关系 |
C.不妥,三种权利的关系不是简单的单向制约 |
D.不妥,三种权利的关系应是你中有我我中有你 |
“允许外国人到中国内地游历、经商和传教”的条款出自
A.《天津条约》 | B.《北京条约》 | C.《南京条约》 | D.《辛丑条约》 |
1689年《权利法案》和1871年《德意志帝国宪法》的共同之处在于
A.确立责任内阁制 | B.标志君主立宪制的确立 |
C.规定首相对议会负责 | D.确立君主至高无上的地位 |
某同学是连环画的收藏爱好者,以下是他在班级做连环画展览的三本书,他需要给这三本书列一个标题,最合适的是
《辛亥风云录》《秋收霹雳》《改革开放的总设计师》
A.近代中国的民主革命 | B.现代中国的建设道路 |
C.20世纪三位巨人的成就 | D.中国社会生活的变迁 |
1945年黄炎培在延安向毛泽东谈到一个国家、一个政府“其兴也勃,其亡也忽”的兴亡周期律问题,对此毛泽东认为“只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈;只有人人起来负责,才不会人亡政息”。最能体现这一问题的新中国初期的政治制度是
A.人民代表大会制度 | B.人民公社制度 |
C.民族区域自治制度 | D.民主党派参政议政制度 |