一位学者认为：“除了西方自由主义的民主制度之外，已找不到足以代替它且具存活能力的其它体系。”并认为：“世界性的意识形态斗争不再存在，代之而起的将是经济流通、无止境地解决技术问题、环境问题．以及品味微妙的消费者需求之满足。”上述说法应出现于
| A．英国光荣革命成功时 | B．1917年俄国十月革命成功时 |
| C．世界两极格局确立时 | D．东欧剧变及苏联解体时 |
“华莱士是个彻头彻尾的妥协分子。他想让我们解散武装部队，把我们的原子弹秘密给苏联人，盲目信任克里姆林宫政治局一帮冒险分子。……赤色分子、冒牌货和空谈的亲共人物似乎勾结起来，成了国家的危害。”这则写于20世纪40年代中期的日记的主人最有可能是美国的
| A．丘吉尔 | B．爱因斯坦 | C．杜鲁门 | D．富兰克林·罗斯福 |
二战后初期，有政治家认为，当时美国在欧洲实施的某项战略措施“最初不过是一种经济手段，现在却成了美国武器库里对付苏联的一种主要武器”。这一措施是
| A．推行马歇尔计划 | B．建立布雷顿森林体系 |
| C．组建北大西洋公约组织 | D．实行杜鲁门主义 |
邓小平在《一个国家，两种制度》中指出；“一个国家，两种制度”的构想是我们根据中国自己的情况提出来的，而现在已经成为国际上注意的问题了。对此理解正确的
| A．国际社会想干扰中国收回香港 |
| B．“一国两制”方案在联合国得以通过 |
| C．国际社会一致认可“一国两制” |
| D．“一国两制”对解决国际争端有借鉴作用 |
美国记者评论周恩来在万隆会议中的作用时说：“周恩来并不打算改变任何一个坚持反共立场的领导人的态度，但他改变了会议的航向”。“他改变了会议的航向”，主要是指
| A．提出独立自主的和平外交政策 | B．提出“求同存异”的方针 |
| C．提出“和平共处”五项原则 | D．提出“一边倒”的方针 |
“忆往昔，求和割地华夏声咽忍顾黎民血；看今朝，喜迎回归举国同庆再造中国魂。”下列各项中，最符合这幅对联主题的是
| A．开国大典 | B．“文革”结束 |
| C．改革开放 | D．香港回归 |