阅读下列材料：
材料一：政治上的自由是公共自由，要保证公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一种原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
————孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料二：难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。
————《伏尔泰语录》材料三：人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。
————卢梭《社会契约论》
请回答：
(1)归纳材料一所体现的思想。
(2)材料二体现了什么思想？有何进步意义？
(3)据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？
历史上重大改革回眸
西方纪传体之父普鲁塔克的著作里，记载了古希腊时代和斯巴达城邦的一位改革者——吕库古（Lycurgus），他制定的法律给斯巴达带来了长期的稳定和强盛。
材料在吕库古之前，斯巴达内政摇摆不定，时而依附国王，倾向僭主政治；时而随和大众，拥护民主政体。他选择二十八名六十岁以上的有声望的人组成了元老院，作为国家这条船上的一种压舱物，需要抑制民主政体时，元老总是站在国王一边；相反，要反对僭主政治的侵凌时，他们又总是支援人民的行动。他说服了同胞将所有的土地变成了一整块，让每个斯巴达人拥有完全相同数量的土地和奴隶，而斯巴达公民本身完全脱离劳动，他认为完全平等的共同拥有城邦的财富，人就只能单凭美德去赢取超越别人的功名。他还取消了所有的金银货币，规定只准使用铁币，由于铁币易坏且币值极小，偷窃从斯巴达消失了；因为没有金银货币，外国商旅就不再将货物运入斯巴达的港口；外国的学者也不再涉足斯巴达的土地来宣传哲学和诡辩；再没有神汉、妓女、艺人。于是，奢侈的土壤就这么被去除了。吕库古还要公民共进三餐，饮用同样的、指定的食物，使公民们觉得自己的基本生活都不能脱离集体。他让斯巴达的母亲们教育幼儿知足常乐、不挑食、不怕黑，孩子一长到七岁，就按照吕库的命令全部由国家收养，编入军队。在这里没有其他城邦少年们习惯的舞蹈、音乐、哲学，他们只遵从划一的纪律，接受拳击、短剑、矛盾、队列训练，因而渐渐地习惯了彼此一道的服从。读书识字仅学到够用而已。其它一切训练都在于使公民学会服从命令和能征惯战。
在吕库古之后五百年的时间里，斯巴达人一直奉行着他所制定的法律，成为了当时希腊世界首屈一指的强大城邦。其最著名的名言是：“斯巴达人从来不问敌人的数量，只问敌人的方向”
——摘编自普鲁塔克《名人传》
（1）概括吕库古改革的主要内容。
（2）斯巴达和雅典，在希腊古典时代一直是为人们所称道的强大城邦，结合所学知识，分析他们各自强大的原因。
阅读材料，回答问题。
美国政治学家亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中描述中国在冷战中的“随机应变”时说：“（20世纪）50年代，中国将自己确定为苏联的一个盟友。然后，在中苏分裂后，他把自己看做反对两个超级大国的第三世界的领袖，这使他付出了高昂的代价，而获利却甚少。在尼克松政府做出政策调整后，中国开始寻求在两个超级大国的均势游戏中充当第三方，70年代当美国似乎微弱之时，他与美国结成了联盟，然后在80年代当美国军事力量增强，而苏联经济上衰弱并陷入阿富汗战争时，它转向与美苏保持等距离”。并且说：“然而，随着超级大国竞争的结束，‘中国牌’变得毫无价值，中国又一次被迫重新确定自己在世界事务中的作用。它确立了两个目标：成为中华文化的倡导者，即吸引其他所有华人社会的文明核心国家以及恢复他在19世纪丧失的作为东亚霸权国家的历史地位。”
评价材料中亨廷顿关于中国外交政策的观点。
（要求：围绕材料观点展开评论；要求观点明确，史论结合）
社会流动是指社会成员社会位置的变动，它既表现为社会成员社会地位的变更，又表现为社会成员社会角色的转换，实质上是社会成员社会关系的改变。阅读材料，完成下列问题。
材料一晚明时期社会流动频繁，是一个“善变”的社会。嘉靖年间的一位给事中凭借他在做官的具体观察，分析了其中的缘由。他说：“大约豪宦连田阡陌，其势力足为奸欺，而齐民困于征求，顾视田地为陷井，是以富者缩资而趋末，贫者货产而僦庸”。
随着社会力量发生新的分化，传统的四民之说已经无法规范社会大发展下社会各阶层力量的新变化。正是在这种前提下，明人姚旅才重新提出了“二十四民”之说。所谓的二十四民，就是在士、农、工、商、兵、僧之外，新添了“十八民”，分别为道士、医者、卜者、星命、相面、相地、奕师、驵侩、驾长、舁夫、篦头、修脚、修养、倡家、小唱、优人、杂剧、响马贼。这新增的十八民，全都是“不稼不穑”之民。从“四民”或“六民”向“二十四民”的转化，显然在某种程度上反映了明代社会大流动的一种结局。
——摘编自陈宝良《明代社会流动性初探》
材料二英国在16—18世纪是一个社会流动尤其显著的社会。这一时期社会流动节奏之快是空前绝后的。这种频繁社会流动的一个主要表现是贵族构成发生变化。在传统贵族因为自然原因人数减少时，都铎国王为了维持社会的稳定发展，有限的任命贵族，使贵族人数总量基本不变。伊丽莎白统治时期，一共任命了18人，虽然贵族的总数基本不变，但是贵族构成却发生了变化。伊丽莎白任命的18名贵族中，只有两人是老贵族家庭或皇室亲属，绝大部分贵族都是新贵族。他们由非贵族阶层跻身贵族阶层，甚至一跃而成贵族。迈克尔·波尔是商人赫尔之子，后成为理查二世的国务大臣，卜托马斯·克伦威尔出身寒门，是制衣匠的儿子，成为埃塞克斯伯爵，进入国家政务管理层，任国王的掌玺大臣。威廉·彼得爵士出生于德文郡一个偏远乡村里，是一个约曼（扈从）家庭的幼子，后来成为亨利八世和爱德华六世、玛丽女王统治时期的国务大臣。他以出任国家政府官员获得的财富为基础，在家乡大量购买庄园，成为名副其实的贵族。
——摘编自刘贵华《近代早期英国的大学教育与社会流动》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出明代社会流动的特点。
（2）根据材料一并结合所学知识，概括指出明代引起社会流动频繁的原因
（3）根据材料二并结台所学知识，概括近代早期英国社会流动的原因。
（4）根据材料，指出社会流动对中英两国产生的相同影响。
上海，今日中国经济中心，世界大都市之一，有着不平凡的历史。她的近代历史是近代中国屈辱与抗争的缩影。
（1）上海是一座饱经风霜的城市。请列举近代史上上海遭受列强侵略的史实两例。
（2）上海又是一座有着光荣革命传统的英雄城市。列举20世纪20年代初在上海成立的无产阶级政党名称及其制定的民主革命纲领主要内容。
（3）上海是新中国重要的外交舞台。有人说，中美关系新的一页是在上海揭开的。这个说法的依据是什么？
阅读材料，回答问题。
材料一
材料二 1955 年4 月，万隆会议召开。中国政府派出以周恩来为团长的代表团出席会议。会议期间，美国派特务到万隆活动，企图操纵会议。与会国之间也因社会制度和意识形态不同产生了矛盾和分歧，对中国抱有敌意…… 周恩来表现出了杰出的外交智慧，他呼吁亚非各国撇开分歧，加强团结合作。会议取得了圆满成功。
材料三 《中美建交联合公报》的主要内容包括：（一）重申了上海公报中双方一致同意的各项原则，再次强调，中美两国任何一方都不应该在亚洲——太平洋地区谋求霸权… … （二）“美利坚合众国承认中华人民共和国政府是中国的唯一合法政府，在此范围内，美国人民将同台湾人民保待文化、商务和其他非官方关系”。
（1）材料一中的①②分别与哪两次列强侵略战争有关？
（2）材料一中④中外交部长乔冠华开怀大笑的原因是什么？材料一中⑤指的是什么事件？这一事件产生了什么影响？
（3）材料二中，针对与会国之间社会制度和意识形态不同而产生的矛盾和分歧，周恩来提出了什么方针？( 2分)
（4）根据材料三 ，指出中美建交的前提是什么？(2分）)