“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。” ——《共产党宣言》。有学者提出应根据该著中原文“Aufhebung”,把“消灭”应翻译为“扬弃”。对此现象,也有学者认为应从作者写作的立足点和上下文语境中来理解。对这场争论所反映的史学认识应是:
A.翻译为“扬弃”更符合马克思本人的意思 |
B.要鼓励历史研究中的大胆创新,鼓励给定论“翻案” |
C.时代不同了,历史文本的含义当然也随之改变 |
D.历史研究应尊重文本,并努力还原其客观真实 |
“鞭打春牛”是立春时节重要的民俗活动。北宋在立春的前一天,京城开封要向皇宫进贡春牛(泥制土牛),各重要衙署也置春牛于衙门前。到了立春之日凌晨,便将所有春牛打碎,此为“打春”。“鞭打春牛”的习俗反映了
A.我国古代的民俗的愚昧落后性 | B.北宋政府的农本思想 |
C.牛耕在北宋时开始在我国南方普遍推广 | D.我国古代对牛的崇拜 |
观察下图,图中所示耕种方法,反映了我国古代农业的特点,其先进之处主要表现在
A.减轻了农民的劳动强度 | B.提高了粮食产量 |
C.便利于土壤休耕 | D.体现了精耕细作 |
甲午中日战争后,清政府“准各省广开民厂”的主要原因是()
A.民族资产阶级的强烈要求 |
B.适应列强侵略 |
C.适应洋务运动的需要 |
D.扩大税源,解决财政危机 |
之所以中国民族资本主义初步发展能在1912~1917年间迎来短暂的春天,是因为()
A.五四运动的爆发 |
B.共产党的建立 |
C.辛亥革命及一战的爆发 |
D.凡尔赛-华盛顿体系的确立 |
中国民族资本主义初步发展是在____________后才发展的()
A.甲午中日战争 | B.鸦片战争 | C.抗日战争 | D.解放战争 |