韩非子以法为本中的“法”与英国《权利法案》中的“法”对君权的作用
| A．完全一致 | B．大同小异 | C．正好相反 | D．互为补充 |
图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中，正在辩经论道。画面中，释氏坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。此图反映的实质问题是
| A．体现了古代中国儒、释、道“三教合一”的社会思潮 |
| B．此三人不是同一时代，不可能同时出现 |
| C．儒、释、道三家主张各异，冲突激烈 |
| D．主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响 |
元朝和明朝时曾将《四书章句集注》作为科举考试依据的教科书，这说明了
| A．儒家经典不再是科举考试内容 | B．《五经正义》不再为儒学家重用 |
| C．朱熹的学术地位远高于孔孟 | D．程朱理学在思想界统治地位的确立 |
宋明理学对先秦儒学的继承主要表现在
| A．仁政思想 | B．伦理道德 | C．性恶论 | D．唯物思想 |
儒学面临严重挑战是在
| A．汉代 | B．魏晋南北朝 | C．唐朝 | D．宋朝 |
对“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”两者关系的确切理解是
| A．政治统一确保思想统一 | B．思想统一服务于政治统一 |
| C．思想统一与政治统一相互对应 | D．政治统一从属于思想统一 |