美国经济学家西奥多·舒尔茨认为：“小农的经济行为，绝非西方社会一般人心目中那样懒惰、愚昧，或没有理性。事实上，他是一个在传统农业的范畴内，有进取精神并对资源能作最适度运用的人”。按照其观点，可能对下列哪一历史事件评价相对较高
| A．苏联的农业集体化运动 |
| B．1953—1956年中国对农业的社会主义改造 |
| C．苏联赫鲁晓夫的农业改革 |
| D．中国的家庭联产承包责任制 |
朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物。其仁者境界与佛老境界的最大不同在于
| A．强调获得精神方面的自足 | B．宣扬追求来世的幸福 |
| C．强调要有强烈社会责任心 | D．官扬追求自由的生活 |
宋朝大儒张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”对这句话的理解不正确的是
| A．反映了当时学者匡时济世的理想追求 |
| B．体现了理学家们关注国计民生的价值取向 |
| C．说明理学反对封建专制统治 |
| D．说明理学在当时有利于维护社会政局的稳定 |
“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
| A．孟子的“仁政” | B．董仲舒的“独尊儒术” |
| C．王阳明的“心学” | D．顾炎武的“经世致用” |
宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
| A．从矛盾对立转换出发 | B．从天人感应出发 |
| C．从万物本源出发 | D．从人的本性出发 |
“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”董仲舒这句话的观点是
| A．主张“罢黜百家，独尊儒术” | B．认为民性本善，君权天授 |
| C．建议以礼入法，以礼入俗 | D．感叹人性本恶，呼唤王道 |