斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中“宋朝的黄金时代”的标题下写道：“除了文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。”属于这场“商业革命”的史实是
| A．出现独立经营的商人 | B．流通领域出现纸币 |
| C．“晋商”和“徽商”的出现 | D．生产领域出现工场手工业 |
普罗泰格拉等称自己为智者或“有知识的人”，苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出（）
| A．前者的文化素养更高 | B．后者兼顾知识与道德 |
| C．两者受教育程度不同 | D．两者对知识认识不同 |
公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这种主张（）
| A．反映出古希腊法律是习惯法 | B．说明了古希腊实行民主政体 |
| C．体现了智者学派的思想特征 | D．表明知识分子倡导以人为本 |
据《启蒙运动百科全书》记载：启蒙运动时期，某一学说有两个灵感来源，一是英格兰的政治制度，另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。据此推断提出此学说的代表人物是（）
| A．伏尔泰 | B．孟德斯鸠 | C．卢梭 | D．达尔文 |
文艺复兴是西方世界对于古代希腊罗马文化与思想的回溯和振兴，同时具有反对封建神权，宣扬人文精神的重要历史内涵。以下体现这一思想的言论是（）
| A．吾爱吾师，吾尤爱真理 |
| B．人无不生活在枷锁之中 |
| C．君主可效法狐狸与狮子，诡诈残忍均可兼施 |
| D．我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利 |
某古哲人年谱中写到：十三岁时，有一天对自己少儿时思考的问题忽有所悟。这天，他读古书到宇宙二字，见解者说：“四方上下曰宇，往古来今曰宙”，于是忽然省悟道：原来“无穷”便是如此啊。人与天地万物都在无穷之中。他提笔写下：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。”此哲人最可能是（）
| A．程颐 | B．朱熹 | C．陆九渊 | D．王阳明 |