“康有为认为，《论语》中‘仁者爱人’的思想、韩愈《原道》中的‘博爱之谓仁’的观点、《大学》里的‘平天下’等说法，都是‘博爱、平等、自由而不侵犯人之自由’的具体表述，所以，‘夫自由之义，孔门已先倡之矣’”。从材料中获取的信息不包括
| A．康有为将西方的资本主义政治学说与中国的儒家思想结合起来 |
| B．康有为认为近代西方自由平等理论在中国“古已有之” |
| C．康有为认为孔孟学说中充满自由、平等、博爱的精神 |
| D．康有为主张君主立宪，实行渐进变革 |
2010年1月，第40届世界经济达沃斯论坛将主题确定为“重新思考价值观、重新设计合作体制、重新建设相关国际机构”。三个“重新”从一个侧面反映出当前世界
| A．经济政治多极化的进一步发展 |
| B．经济区域集团化趋势加强 |
| C．经济一体化的形成 |
| D．动荡局势的加剧 |
该图反映了1957—1961年我国农村经济的发展状况
(单位：万吨)从中可以获取的准确信息是
| A．当时的农村经济趋向健康发展 |
| B．农村经济还没有走出发展低谷 |
| C．国民经济的调整措施成效显著 |
| D．纠“左”工作尚未在农村启动 |
1921年，列宁说：“目前已很清楚，我们用冲击的办法，即用简捷、迅速、直接的办法实行社会主义生产和分配的原则的尝试已经失败了。政治形势向我们表明，在许多经济问题上，必须退到国家资本主义的阵地上去”。“退到国家资本主义阵地上去”相关的措施主要是
| A．农村土地制度的变革 | B．商品货币流通流域的改革 |
| C．农业经营方式的变化 | D．国有工业经营方式的转变 |
在近代，有人认为“社会主义理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高，不会阻碍社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是
| A．第一次世界大战的爆发 |
| B．社会主义由理想变成了现实 |
| C．新文化运动的兴起 |
| D．五四爱国运动的爆发 |
晚清历史演进的过程曲折而复杂，国内学术界涌现出一些著作：《动荡时代的知识分子》、《社会剧变中的近代绅商》、《晚清学堂学生与社会变迁》、《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》。他们这些著作的研究视角应该是
| A．社会变迁的角度 | B．社会群体的角度 | C．社会思潮的角度 | D．现代化的角度 |