唐人沈既济说：“故太平君子，唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也……是以五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃旬而周闻天下。”这说明当时科举制的影响有 （ ）
①张扬了“学而优则仕”
②推动社会向学风气的形成
③科举成为时人走向官场的重要途径
④有助于提高个人政治影响力
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
邓小平指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”这段话深刻阐明了
| A．实事求是的重要性 | B．解放思想的重要性 |
| C．改革开放的重要性 | D．破除迷信的重要性 |
鲁迅先生在《〈呐喊〉自序》中写道：“他们正办《新青年》，然而那时仿佛不但没有人来赞同，并且也还没有人来反对，我想，他们(或)许是感到寂寞了……”这反映新文化运动的一个局限性是
| A．没有找到救国救民的正确道路和方向 |
| B．急功近利，试图仅靠文化运动改造社会 |
| C．脱离群众，运动仅限于知识分子范围 |
| D．在思想方法上犯了形式主义的错误 |
“孙中山国际基金会”章程明确规定基金会活动的目标是建立慈善机构，帮助世界上贫困受灾民众，鼓励青年就学，成立中山奖赏金、中山大学，兴建老人院、孤儿院、游民收容所等，照顾贫困地区的同胞。这说明
| A．孙中山国际基金会以三民主义中的“民族主义”为活动宗旨和目标 |
| B．孙中山国际基金会以三民主义中的“民主主义”为活动宗旨和目标 |
| C．孙中山国际基金会以三民主义中的“民权主义”为活动宗旨和目标 |
| D．孙中山国际基金会以三民主义中的“民生主义”为活动宗旨和目标 |
1918年《东方杂志》 发表文章―《迷乱之现代人心》 。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之风盛行。该文针对的是
| A．中体西用思潮 | B．维新思潮 |
| C．民主科学思潮 | D．马克思主义思潮 |
一位学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料实质
| A．批判近代洋务派的中体西用 | B．反对宣传西方启蒙思想家的理念 |
| C．指出资产阶级宣传西方启蒙思想的缺陷 | D．否定资产阶级宣传启蒙思想的作用 |