一些史学家认为，“以‘一半是失败了，因而也就有另一半是成功’这种较长远的政治眼光看来，诸如赫鲁晓夫这样伟大的革新者们，只有在当他们的经历成为历史以后，才能得到我们充分的理解和尊敬。”上述观点表明赫鲁晓夫的改革
| A．彻底冲破了苏联原有模式的束缚 | B．在一定程度上冲破了原有的观念的束缚 |
| C．抛弃了以计划经济为主导的模式 | D．在很大程度上增强了苏联的军事力量 |
某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”，下列主张与之相符合的是
| A．老庄道家的“乘物游心，亲近自然” |
| B．孔孟儒家的“修齐治平，内圣外王” |
| C．韩非法家的“抱法处势，道法者治” |
| D．墨家的“兼爱非攻，上同而不下比” |
最早“使儒家的伦常政治纲领有了一个系统论的宇宙图式作为基石，使《易传》、《中庸》以来儒家所向往的‘人与天地参’的世界观得到了具体的落实，完成了自《吕氏春秋·十二纪》起始的、以儒为主、融合各家以建构体系的时代要求”的思想家是
| A．荀子 | B．董仲舒 |
| C．朱熹 | D．王夫之 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是
| A．男尊女卑思想严重 | B．专制王权强大 |
| C．个人观念淡漠 | D．家族宗法观念浓厚 |
右图是华北人民邮政发行的《纪念中国共产党诞生28周年》纪念邮票，它主要纪念毛泽东对中国革命和理论建设的主要贡献是
①提出“一化三改”理论
②发表《论十大关系》
③毛泽东思想达到成熟
④取得新民主主义革命的胜利
| A．①② | B．②③ |
| C．③④ | D．①④ |
某人收藏有一本1958年编写的《扫盲识字课本》，上面有“苦战十五天，摘掉文盲帽”的口号，该口号实质上反映出
| A．1958年我国基本上扫除了文盲 |
| B．新中国教育的有效性大为提高 |
| C．教育领域出现了左倾冒进倾向 |
| D．党和政府始终重视教育的发展 |