“天下共苦战斗不休,以有诸侯。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!”秦始皇为解决上述问题,“求其宁息”的主要措施是:
A.焚书坑儒 | B.实行郡县制 | C.统一度量衡 | D.修筑长城 |
北魏孝文帝从小就接受汉族文化的教育,不仅“五经之义”能拿过来就讲,史书传记、诸子百家涉猎颇多;对汉族的诗文也很有研究。他最不可能研究过的诗句有
①“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”
②“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
③“床前明月光,疑是地上霜。”
④“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”
A.③④ | B.①④ | C.②③ | D.①② |
邓小平在一次参观文物展览时,指着一幅名画说:“我们祖先早已熟知商品经济了”。这幅名画指的是
A.《夫妇宴饮图》 | B.《洛神赋图》 | C.《步辇图》 | D.《清明上河图》 |
该图为上海世博会的徽标,有关该徽标的说法正确的
①表现了中西合壁、多元文化和谐融合的意境
②用中国的国粹书法表达世博会的精神
③体现了崇尚和谐、聚合的中华民族精神
④表达了中国人民在融入世界的同时,弘扬传统文化的不懈努力
A.①②③④ | B.①③④ | C.①②④ | D.①②③ |
古代中华儿女曾经创造了辉煌灿烂的中华文明。欧洲有一句名谚:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”结合古代科技史,对此理解不正确的是
A.中国人用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就 |
B.阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁的作用 |
C.欧洲人善于使用但不会创造新技术 |
D.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就,并将之用于生产与社会实践 |
雕塑家罗丹(1840~1947年)在博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”主要指的是
A.尊崇人文主义,否定天主教的教规 |
B.提倡归纳或实验的方法 |
C.以理性的方法,思考人类社会的现象 |
D.倾向自由、平等,反对君主政体 |