魏源在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了
| A．中国人对西方认识的逐步深入 | B．中国人由仇视西方到崇拜西方 |
| C．由中国中心到西方中心的变化 | D．对西方外交政策由对抗到和解 |
古罗马著名法学家西塞罗在《论共和国》中说“国家是人民的事业，可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”下列对材料的解读正确的是：
| A．材料反映了罗马共和国中人人参政、保护公民利益的政治观念 |
| B．材料表明罗马法重视法律程序的法治观念 |
| C．材料反映了“城邦至上，政治为本”的民主特点 |
| D．材料表明罗马法强调公正至上、保护私有财产 |
早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释权。公元前5世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”，制定了《十二铜表法》。该法的制定
| A．体现了社会各阶级的利益与要求 | B．标志着平民取得了立法主导权 |
| C．表明贵族的法律解释权得到认可 | D．奠定了罗马成文法传统的基础 |
古希腊喜剧《骑士》中，一位将军试图劝服一个卖香肠的人去夺取民主派领袖的职位时说：“要做政客，惟一的麻烦就在于你什么都知道。适于做人民领袖的不是那些有学问的人，或诚实的人，而是那些无知而卑微的人。你可千万别错过这个绝好的机会。”这段话：
| A．道出了民主政治的真谛 | B．体现了古希腊的平等思想 |
| C．表达了对民主制度的不满 | D．成为雅典政客的最好描述 |
梭伦上台后，他所面对的情景要比想象中困难得多——穷人强烈要求平分富人的财产，梭伦当然不能支持农民的这一极端要求，不过也必须让穷人得到实惠。下列措施能体现他的这一改革理念的是：
| A．颁布“解负令” | B．实行陶片放逐法 |
| C．成立五百人会议 | D．向低等级公民发放津贴 |
某同学在撰写研究性学习论文时，在“参考文献”中列出了以下几篇文章(书籍)。据此判断，该研究论文的题目应该是：
①《地理与文明之间的关系》②《希腊城邦制度与民主政治》
③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》④《独特的自然环境孕育了古希腊文化》
| A．有利的地理环境孕育了古希腊政治文明 |
| B．古希腊城邦孕育了平等互利的观念 |
| C．希腊政治文明与近代文明之间的关系 |
| D．古希腊民主政治文明产生的条件 |