20世纪90年代有人把中国东部经济发展状态比作“满弓待发之箭”：“弓”比喻为1984年国家开放的十四个沿海港口城市；“弦”比喻为1996年全线通车的南北交通大动脉京九铁路。那么，“箭头”应当比喻的是
| A．深圳 | B．浦东 | C．海南 | D．珠三角 |
18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在：
| A．批判神权统治 | B．鼓吹人性解放 | C．倡导思想自由 | D．构建理性王国 |
伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。不久前，美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。学生小明对此很感兴趣，想进一步了解西方三权分立模式的理论渊源，为此，你建议他阅读
| A．《论法的精神》 | B．《人权宣言》 | C．《权利法案》 | D．《独立宣言》 |
1555年，一位西方领袖下令：除非另有许可，僧侣必须立刻返回修道院，所有随意游荡的僧侣都将遭逮捕；修道院不得再向不在职的官员提供献金，教会所有部门必须减少开支；任命圣职时，如涉及买卖嫌疑，一律禁止。我们如何解释这样的现象？
| A．罗马教宗受宗教分裂刺激，决心整顿教会 |
| B．英国国王对罗马教宗不满，限制教会活动 |
| C．法国国王不愿受教会控制，禁止宗教发展 |
| D．神圣罗马帝国皇帝要强化教会，清除异端 |
马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有来管他。”该材料反映了马丁·路德
| A．倡导人的解放 | B．否定基督教 | C．宣扬《圣经》精神 | D．否定教皇地位 |
在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们的这些杰作与神学宗教画的最大区别在于
| A．揭露教会腐败与神学的谬误反动 | B．表现现实生活与真实的人物形象 |
| C．倡导民主革命与反抗精神 | D．宣传宗教改革与激进思想 |