就论证端午节是中国历史悠久的传统节日而言，下列哪方面的证据应当最有说服力
| A．古籍的记载 | B．屈原的作品 |
| C．政府的声明 | D．学者解释 |
“官商分利”指的是凡官营和专卖中感到棘手的经营环节或经营单位，一律承包给商贾，分部分专卖利润给商人。……政府财政收入成倍增长，而开支却大为减少……很多商人，特别是唐宋以来有禁榷商品转卖凭证的盐商、茶商等，在与官府合作、为国家服务中发家致富，地位尊崇。这表明（）
| A．政府实行重商主义政策 |
| B．盐铁官营弊端重重，民间商业经营效率高 |
| C．政府财政困难促使政府官商分利 |
| D．官商分利使商人地位得以提高 |
元朝一学者说：“今立行省于外，维持错综，众建其官，有诸侯之镇而无诸侯之权，可谓于审力之形矣。”材料表明元朝设立行省制度是为了（）
| A．与中书省配合，管辖边疆地区 | B．分封诸侯于外，扩大统治基础 |
| C．分割官员权力，牵制地方重臣 | D．削弱地方割据，实现国家统一 |
《史记》记载，秦始皇“以为咸阳人多，先王之宫廷小……作宫阿房，故天下谓之阿房宫”，项羽进入咸阳后“烧秦宫室，火三月不灭”。当代考古学者只在相当于《史记》所记阿房宫前殿的位置，发现了夯筑过的地基和围墙，却根本找不到此处曾被大火焚烧的痕迹。这印证了（）
| A．“幸于纸上之材料外，更得地下之新材料” |
| B．“惟信史可信，而传说不可轻信” |
| C．“对旧史不可轻信，十之七八应取存疑态度” |
| D．“大胆假设，小心求证” |
“轴心时代”（公元前800至公元前200年）的东西方先哲们反对追求实际功利的是（）
①孟子②墨子③朱熹④普洛塔格拉⑤苏格拉底
| A．②④ | B．①⑤ | C．①③⑤ | D．①②③④ |
启蒙运动的核心思想是“理性”，它比文艺复兴时期的人文主义思潮更进步，它的根本原因是（）
| A．启蒙运动晚于文艺复兴 | B．资本主义的发展促使资产阶级更加成熟 |
| C．封建势力更加腐朽 | D．宗教改革为启蒙运动发展扫清了障碍 |