孔子“仁”的思想在先秦时期所体现的进步意义主要是：
①有利于抑制统治者的暴政 ②有利于缓和社会矛盾
③成为各国变法的理论依据 ④有利于调解社会人际关系
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③ |
阅读下表：1937、1942年国民政府统治区重工业状况表
| 年份 |
占工厂总数比例 |
占工业资本总额比例 |
占工人总数比例 |
| 1937 |
16% |
4.4% |
7.3% |
| 1942 |
58% |
78% |
49% |
对上表解读正确的有（）
①此现象的出现是受抗日战争的影响
②表明西南西北的工业有了较大发展
③改变了中国经济布局不合理的格局
④为争取抗战胜利提供了物质保障
A．①③④B．①②④
C．①②③④D．①②③
近代实业家陈启沅创办继昌隆缫丝厂时，“乡间缫丝，循用旧法，闻启沅提议创用汽机，咸非笑之。及工厂已成，果著成效，机房中有人鼓动风潮，谓此风一开则工人失业，生计立穷。无知乡民相率附和，几欲将(继昌隆)丝厂毁拆……当风潮最剧时，亲友危之，宗族议之。(启沅)亦绝不为动。”对材料中的现象认识正确的是（）
| A．资本家的沉重剥削导致了工人的反抗运动 |
| B．地主阶级与资产阶级的矛盾尖锐 |
| C．新旧生产方式的冲突尖锐 |
| D．民族资本主义的兴起进一步瓦解了农村的自然经济 |
商人开店可以随处选择地点，城市内手工业作坊很多，街道两旁商店、客栈、货摊林立，熙熙攘攘，十分热闹。营业时间不受限制，有“白市”、“夜市”和“晓市”，许多交易数额巨大，“动即千万”。本段话描述的现象最早出现在（ ）
| A．汉代长安 | B．唐代洛阳 |
| C．元朝大都 | D．北宋东京 |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代（ ）
| A．非常重视祭祀 | B．小农经济的突出特点 |
| C．农业与土地的关系 | D．以农业为立国之本 |
1871年，德意志帝国宪法规定：“由皇帝任命帝国首相和官吏……有创制法律之权，有权召集、召开联邦议会和帝国议会，以及使议会延期或结束”。这充分说明了德意志皇帝（ ）
| A．注重摒弃专制主义传统 | B．真正掌握国家最高权力 |
| C．注意协调政府部门关系 | D．反对实行君主立宪制度 |