标志着中国共产党在实践中开始探索本国建设社会主义道路的文献是
| A．《论十大关系》 | B．毛泽东在中共七届二中全会上的报告 |
| C．毛泽东在中共八大上的报告 | D．《论人民民主专政》 |
近代一有识之士曾说：“一国所得，诸国安然而享之；一国所求，诸国群起而助之，是不啻驱西洋诸国，使之协以谋我。”上述言论针对的是（）
| A．领事裁判权 | B．片面最惠国待遇 |
| C．居住及租地权 | D．“门户开放”政策 |
从文明进步和近代化这一角度分析，下列不属于《资政新篇》与《中华民国临时约法》的共同点的是（）
①政治上都主张建立资产阶级共和国
②经济上都体现发展资本主义的要求
③文化教育上都提倡设立新式学堂
④社会生活方面都提倡“自由”、“平等”
| A．①②④ | B．①③④ |
| C．①②③ | D．②③④ |
元朝统治者在划分行中书省时，打破依“山川形便”划分行政区域的原则，采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个一级政区。元朝这样划分行政区域主要是为了（）
| A．改变以前地方无权状态 |
| B．加强中央集权防止地方割据 |
| C．促进各地经济文化交流 |
| D．促进地方区域经济平衡发展 |
随着世代的交替，亲族间维持忠诚的纽带日益松弛，诸侯与周室之间的距离越拉越大……正是在这一背景下，中国必须再一次重新寻找制度建构的道路，重新踏上制度建构的征程，这就是从华夏国家到官僚制国家的嬗变。在此，“制度的重新构建”指（）
| A．建立君主专制中央集权的国家 |
| B．重新确立以血缘为核心的宗族关系 |
| C．巩固华夏国家的礼制 |
| D．提倡自由平等的观念 |
传国玉玺是王朝宫廷珍宝，国之重器，由秦始皇下令镌造，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八个字。自秦以后，玉玺在帝王中不断传承和争夺，五代时消失于战乱中，虽历代不懈搜寻，但最终还是下落不明。在帝王眼中，玉玺的价值在于（）
| A．证明皇位正统合法 | B．体现专制独尊权力 |
| C．保证皇位世代永续 | D．震慑割据篡权企图 |