有人说，17世纪牛顿把“造物主”（神）从无生命现象的研究领域中驱逐出去了；19世纪，达尔文把“造物主”从有生命现象的研究领域中驱逐出去了。对此理解正确的是
| A．牛顿力学把天上和地上的物体运动概括在一个理论中 |
| B．达尔文生物进化论是对生物学的一次伟大综合 |
| C．牛顿和达尔文的成就是分别在不同领域给神学以致命打击 |
| D．科学以其威力迅速战胜神学是必然的 |
有学者认为，18世纪中后期的西方“选择了海洋”，中国“选择了陆地”。“选择了陆地”主要是指中国
| A．忽视海防的重要性 | B．放弃了一切对外贸易 |
| C．奉行闭关锁国政策 | D．加强发展陆路交通 |
明成祖时,有人主张对入贡互市的外商征税，明成祖答复：“今夷人慕义远来，乃侵其利，所得几何？而亏辱大体多矣”。材料表明
| A．明成祖目的是借外商引导国人投身海外贸易 |
| B．明成祖担心向外商征税会侵害外商所在国利益 |
| C．朝贡贸易的政治意义大于经济意义 |
| D．朝贡贸易追求未来经济效益的最大化 |
清代宁波一带流传有一首民谣，是嘲笑山西商人的：“山西人，大褥套，发财回家哈哈笑，建房置地养老少。山西人，大褥套，挣下银子藏地窖。窖满再难盛，铸成“搬不动”。不怕贼偷不怕劫，夜夜安心把觉困。”对上述材料理解错误的是
| A．清代晋商活动范围较广 | B．晋商财力雄厚 |
| C．晋商受重农抑商政策影响 | D．晋商推动了资本主义萌芽的发展 |
“六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月”，诗句描述的是
| A．唐朝长安 | B．北宋汴梁 |
| C．元朝大都 | D．明朝应天府 |
《汉书·贡禹传》记载：“方今齐三服官作工各数千人，一岁费数钜万。……三工官官费五千万，东西织室亦然。”这里的“三服官”所主持经营的主要是
| A．民间手工业 | B．私营手工业 |
| C．家庭手工业 | D．官营手工业 |