将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”，是因为两本书都
| A．用文学打动了人心 | B．描写了现实生活 |
| C．歌颂人性反对神性 | D．批判宗教信仰 |
“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见,人文主义者
| A．鄙视贫穷 | B．认为财富即道德 |
| C．揶揄上帝 | D．反对安于清贫的说教 |
“市民法亦称公民法,是罗马国家早期的法律…… 罗马法采用属人主义而非属地主义,就是说凡是罗马公民均受法律的保护,而不论其居住地区如何。”据此判断,建国之初(公元前5世纪早期以前)的罗马
| A．公民在外邦活动时受公民法保护 | B．公民在外邦活动时受万民法保护 |
| C．公民在本邦活动时受成文法保护 | D．居民在本邦活动都受公民法保护 |
下表是清朝乾隆时期常年粮价
| 地区 |
价格 |
| 江苏 |
米谷每石中价1.5～1.6两白银 |
| 湖广 |
米每石1.4～2两白银 |
| 江西 |
米每石1. 5～2.3两白银 |
| 山西（部分地区） |
米麦每石1.5～2两白银 |
| 山东（兖州、泰安） |
粟米每石1.4～1.8两白银 |
对上述经济现象解释正确的是
A. 太湖流域成为最重要产粮区 B. 南北各地之间商业联系加强
C. 粮食开始进入市场成为商品 D. 南北方经济地位趋向平衡
下图是有关中国古代农业生产方式示意图，推断空缺方框中最可能填写的是
| A．分封制 | B．个体农耕 | C．集体劳作 | D．自然经济 |
美国学者L·S·斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道：“这是一个生气勃勃、富有创造性的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。”下列思想主张不属于“这一时代”的的是
| A．“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟” |
| B．“仁者，爱人” |
| C．“民为贵，社稷次之，君为轻” |
| D．“罢黜百家，独尊儒术” |