下表是清朝乾隆时期常年粮价
| 地区 |
价格 |
| 江苏 |
米谷每石中价1.5～1.6两白银 |
| 湖广 |
米每石1.4～2两白银 |
| 江西 |
米每石1. 5～2.3两白银 |
| 山西（部分地区） |
米麦每石1.5～2两白银 |
| 山东（兖州、泰安） |
粟米每石1.4～1.8两白银 |
对上述经济现象解释正确的是
A. 太湖流域成为最重要产粮区 B. 南北各地之间商业联系加强
C. 粮食开始进入市场成为商品 D. 南北方经济地位趋向平衡
在2008年3月的记者会上，温总理引用了“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”的诗句。该诗句主要体现了我国古代的
| A．墨家思想 | B．儒家思想 | C．法家思想 | D．道家思想 |
战国时期百家争鸣中，诸子百家的观点实质上代表
| A．统治阶级的利益 | B．不同阶级阶层的利益 |
| C．知识分子的不同认识 | D．新兴地主阶级的利益 |
在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国
| A．社会环境的影响 | B．受到西方殖民者和俄国侵扰 |
| C．国家分裂、国力衰弱 | D．经济停滞倒退 |
战国诸子著作中屡见“不夺农时”、“不违农时”的提法，从魏晋南北朝到元代，《齐民要术》把“耕田”列为第一卷，却无专篇讨论天时。《陈旉农书》将“天时之宜”列为第四篇，将“地势之宜”“耕耨之宜”置于其前。到明清农学著作之中，“人”之主观能动被强调到过去从来没有的高度。这种变化主要源自于
| A．天人关系认识深化人本主义觉醒 | B．生产发展、技术水平进步 |
| C．人口剧增生态、环境保护意识减弱 | D．农书官方化，科学精神锐减 |
明清时期，顾炎武、黄宗羲等人在反思和批判旧儒家思想的同时，又继承了传统儒家思想的一些精髓。下列言论能体现这种继承关系的有
①以天下为己任 ②凡为帝王皆贼也③私欲之中，天理所寓④无民而君不立
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |