明清两朝实施的“改土归流”，其正确的含义是
| A．开垦土地，兴修水利 | B．对地方官员实行“三岁一易”的流动制度 |
| C．由中央政府委派官员代替土司长官 | D．设宣慰司、土知府等各级政府机关 |
中国近代思想家郑观应在其《易言公法》一文中说：“夫地球圆体，既无东西，何有中边。同居覆载之中，奚必强分夷夏。”这段言论反映了郑观应：
| A．主张学习西方 | B．以自我为中心的文明优越感 |
| C．具有全球意识 | D．主张抵御外国侵略 |
我国用十二生肖纪年的开始至少可以追溯到南北朝时期。因其通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今。清代赵翼在《陔余丛书》中指出：“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎免之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种说法认为十二生肖纪年法的形成是
| A．我国古代各民族间经济文化及社会生活交流和民族融合的结果 |
| B．我国古代北方少数民族的传统风俗 |
| C．我国古代天干地支纪年法的一种表现形式 |
| D．古代中外文化和社会生活交流的结果 |
陆游《杂赋》诗写道：“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”，从这句诗中，我们能获得的最有效的信息是
| A．作为乡村集市的草市出现于宋代 | B．宋代的草市已具较完备的饮食服务设施 |
| C．宋代的草市受到官吏的直接监督 | D．陆游所说的草市位于东京汴河两岸 |
汉字是由笔画构成的方块状字，经历了约7000年的发展，至今仍充满活力。今年是农历虎年，下图以“虎”为例，分别展现了“汉字七体”的风采，其中小篆是（）
“史学虽不是史料的单纯排列，史学却离不开史料。理论虽不是史料的单纯排列可以产生，理论并不是原形一摆，就算成功了的。中国社会史的理论斗争，总算热闹过了。但是如不经一番史料的搜求，特殊问题的提出和解决，那进一步的理论争斗，断断是不能出现的。”上述材料要表达的是（）
| A．理论建构离不开史料 | B．史料学可以取代理论 |
| C．理论无益于史学研究 | D．史学研究即是史料学 |