西周时期，宗法制与分封制互为表里，相辅相成，我国古代政治制度渐趋成熟。据此回答1～5题。西周宗法制的核心是
| A．嫡长子继承制 | B．民主选举首领 | C．世袭制 | D．分封制 |
“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是
| A．井田制 | B．宗法制 | C．分封制 | D．郡县制 |
西周实行宗法制的根本目的是
| A．广建诸侯藩国 | B．区分血缘亲疏 | C．保证法律执行 | D．巩固分封秩序 |
《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的历史现象是
| A．春秋时期诸侯争霸 | B．战国时期兼并战争 |
| C．西周初分封制 | D．西周末王室衰微 |
《说文解字》中说：“宗，尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是
| A．宗教信仰 | B．财产制度 | C．血缘关系 | D．地域联系 |
晚清时期，有人提议：“议院者，公议政事之院也。集全思，广众益，用人行政，一秉至公，法诚良，意诚美矣”“昏暴之君无所施其虐，跋扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其职，草野小民无能积其怨，故断不至数代而亡，一朝而灭也。”此人的主张是 （）
| A．加强君主专制 | B．建立皇族内阁制 | C．实行君主立宪制 | D．倡导民主共和 |
“竹枪一杆，打得妻子散，未闻枪声震天；铜灯半盏，烧尽田地房廊，不见烟火冲天。”在有关该现象的战争结束后，西方列强逼迫清政府签订的不平等条约是（）
| A．《南京条约》 | B．《北京条约》 | C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
近代资产阶级民主主义革命家和思想家章炳麟在1905年写了一副对联，上联是：今日幸颐和，明日幸海子，几忘曾幸古长安，亿兆民膏血轻抛，只顾一人庆有。下联为：五旬割云南，六旬割台湾，七旬又割东三省，数千里版图尽弃，每逢万寿疆无。此联抨击的现象主要是
| A．西方侵略者的贪婪 | B．最高统治者的腐朽 |
| C．外交官员的卖国 | D．广大人民的麻木 |
“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”这首民歌《木兰辞》里描述的制度是
| A．府兵制 | B．募兵制 | C．保甲法 | D．将兵法 |
古书记载：“日出黄，有黑气，大如钱，居日中央。”这一记载最早应该是在
| A．春秋时期 | B．战国时期 | C．西汉时期 | D．东汉时期 |