历史学家可以记录和重述已经发生了事情，也可以预测未来。他们预测未来的客观基础有
①未来尽管多变，但并非杂乱无章
②过去发生过的事，未来必定也会发生
③未来会发生的事，过去或现在必有端倪
①距离过去或现在不远的事，变化一定不会太大
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是（）
| A．“仁” | B．“心外无物” | C．“理” | D．“格物致知” |
有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（）
| A．荀子、董仲舒 | B．荀子、孟子 | C．商鞅、孟子 | D．韩非子、董仲舒 |
两汉时期流行一句谚语：“遗子黄金满毓（竹笼），不如一经。”这句谚语反映当时
| A．科举取士深入人心 | B．儒家思想备受重视 |
| C．商品经济发展迅猛 | D．重农抑商思想严重 |
西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为
| A．诸子并立，百家争鸣 | B．以法为教，焚书坑儒 |
| C．罢黜百家，独尊儒术 | D．崇儒尚佛，兼收并蓄 |
荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时
| A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 |
| B．战国时期出现思想学说相互融合的现象 |
| C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 |
| D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 |