如果要进行新民主主义革命时期的革命传统教育，你可以选择的实地考察路线是（ ）
| A．虎门销烟遗迹——天津义和团遗址——北京故宫 |
| B．井冈山革命博物馆——遵义会议遗址——革命圣地延安 |
| C．孙中山故居纪念馆——武昌起义纪念馆——圆明园遗址 |
| D．中共“一大”会址——淮海战役纪念馆——威海甲午海战纪念馆 |
下列对我国不同时期人们衣着的描述，不正确的是（ ）
| A．开国大典时，有穿着旗袍的妇女参加 |
| B．中共八大召开时，有穿着中山装和人民装的代表参加 |
| C．中共十三大召开时，有穿着西服和夹克衫的代表参加 |
| D．进入21世纪以后，人们普遍穿起了长袍马褂和超短裙 |
“文革”时期，毛泽东的诗中有“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”的句子；改革开放以来，中国人的着装从单一的款式走向多样化。这些变化主要说明了（ ）
①和平年代军队的地位已经变得无足轻重 ②与世界接轨，融入国际潮流 ③人们的生活水平提高 ④服装业的发展
| A．②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
辛亥革命后，河北无极（无极，地名）有歌谣唱道：“大脚好，大脚乐，去操作，多快活，又不裹来又不缠，又不疼痛又省钱。”“大脚大，大脚大，阴天下雨我不怕；大脚好，大脚好，阴天下雨滑不倒。”这些歌谣反映的本质问题是（ ）
| A．无极的封建势力较弱 | B．妇女地位提高 |
| C．农业人口增加 | D．道路交通改善 |
在《大脚到多变：中国百年间美女标准变迁》的文章中，介绍了20世纪中国女人美丽标准的变化轨迹。其中从20世纪初到30年代的标准先后有“会说洋话的大脚女人”“敢于婚姻自由的女人”“有身段的才女”等，出现这些标准的原因不包括（ ）
| A．资产阶级政治运动引起人们思想观念的变化 |
| B．五四运动促进妇女解放运动发展 |
| C．中西文化交流的进一步加深 |
| D．妇女已完全摆脱了夫权束缚 |
宣传画形象而又浓缩地表现着不同时代的内容和特征，下面是新中国不同历史时期的宣传画，按照时代的先后顺序排列正确的一组是（ ）
| A．①②③④ | B．③②④① | C．②④③① | D．④②①③ |