海洋文明、大河文明、草原文明曾分别被称为蓝色文明、黄色文明、绿色文明,其着眼点是三大文明的
A.审美观念不同 | B.政治制度不同 | C.地理环境不同 | D.技术发展不同 |
《英国政治制度史》:“1689年下院提出《三年法案》,威廉三世立即否决。直到1694年出于对外战争的需要,威廉三世才签署了此案。1 692年下院提出《任职法案》,先是被上院否决,次年又被威廉三世否决。”对以上材料的理解,不正确的是
A.此时的英国国王拥有立法否决权 |
B.此时的英国国王违反了英国关于限制王权的法律 |
C.此时的英国上院具有立法否决权 |
D.此时的英国下院拥有立法权 |
古罗马《民法大全》规定:“不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法
A.注重证据 | B.主张重罪轻罚 | C.纵容犯罪 | D.维护贵族利益 |
《古今奇观》第二十一卷《老门生三世报恩》中说:“如今是个科目的世界,假如孔夫子不得科第,谁说他胸中才学?”这反映了当时
A.否定科举制的作用 | B.科举考试确立了儒家思想的正统地位 |
C.科举考试限制了儒学的发展 | D.科举考试成为选拔人才的有效途径 |
马克斯·韦伯等指出,任何官僚组织为了发挥其正常的管理效率,都必须建立具有普遍约束力的规章制度,……即使是专制君主也必须在一定程度上尊重官僚组织的活动规范和规章制度。在古代中国政治制度中最能佐证这一观点的是
A.三公九卿制 | B.三省六部制 | C.内阁制 | D.军机处 |
李大钊曾经说过一句名言:把人类社会的生活整个的纵着去看,便是历史;横着去看,便是社会。他在这里着重强调的是
A.社会生活是历史研究的全部内容 |
B.历史研究是以当代价值观对历史进行重构 |
C.现实社会是人类历史长期发展的结果 |
D.应该从时代的高度重新认识历史 |