2008年残奥会会徽（右图）的图形部分是由红、蓝、绿三色构成的“之”字形，红色，寓意着太阳；深蓝色，寓意着蓝天；绿色，寓意着大地。3种颜色的3个笔划综合起来成为一个运动的人形，即为“天地人”，体现了中国传统文化中的“天人合一”的思想。下列中国古代思想家探讨过天与人之间的关系，并主张在处理天与人关系时，人应采取积极态度的是 （ ） 
| A．墨子 | B．韩非 | C．荀子 | D．董仲舒 |
明初山西的民风是“民多俭质而力农，士尚气节而务学”；到了明朝后期，山西的民风是“奢靡其习染也……商贾之家亦雕龙绣拱，玉勒金鞍”，“子弟之俊秀者，多入贸易一途……至中材以下，方使之读书应试”。材料中反映出山西民风的变化有
①由重农变为崇商②由简朴变为奢靡③从尚义到经商逐利④由务学到全部弃学经商
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
明清时期苏州地区“匠有常主，计日受值……无主者，黎明立桥以待……若机房工作减，此辈衣食无所矣”。从材料中可得出
①雇佣劳动出现②资本主义萌芽出现③劳动力商品化出现④重农抑商
| A．①② | B．①②③ | C．①②④ | D．①②③④ |
《汉书》记载：“今法律贱商人，商人已富贵；尊农夫，农夫已贱矣”。这段话表明当时
①重农抑商②商业比农业更能获利③商人在政治法律上受歧视④农民在政治法律上受尊重保护⑤农民比商人更有社会地位
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①②③ | D．②③ |
北宋的“市”不同于唐朝的突出表现是
| A．出现草市 | B． 出现纸币 |
| C．出现商业都市 | D．突破“市”在时间和空间上的限制 |
在下面的生产工具、技术中，不属于农田灌溉工具的是
| A．翻车 | B．筒车 | C．风力水车 | D．水排 |