他常说：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”当大多数物理学家沿着牛顿的道路继续前行时，他却走上了一条创新之路，最终提出了物理学的相对论，对牛顿的力学体系和绝对时空观进行了根本性的变革。他是 
| A．IsaacNewon | B．JohnDalton | C．MichaelFaraday | D．AlbertEinstein |
郭沫若在1925年写了一篇题为《马克思进文庙》的小说。在交谈中，孔子发现马克思的理想社会与自己的大同理想“不谋而合”，马克思也发现自己对世界与人生的看法与孔子“完全相同”；最后，马克思慨叹：“我不想在两千年前，在远远的东方，已经有了你这样一个老同志！” 由此可见，郭沫若认为
| A．马克思与孔子思想具有相通性 | B．孔子的儒家思想可以救中国 |
| C．马克思主义应与中国实际相结合 | D．宣传马克思主义应以孔子为旗号 |
1919年5月执教予北京大学的另类国学名师黄侃在《时报》撰文说： “余与蔡孑民（即蔡元培）志不同，道不合，然蔡去余亦泱不愿留，因环顾中国，除蔡孑民外，亦无能用余之人：”这是因为蔡孑民主张
| A．循超逸之快感，为普遍之断定 | B．循“思想自由”原则，取兼容并包主义 |
| C．与其求划一，毋宁展个性 | D．与其守成法，毋宁尚自然 |
袁世凯《大总统祭圣告令》：“本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守。环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。”袁世凯这样做
| A．维护了君主专制政体 | B．排斥了西方文明的传播 |
| C．篡夺了辛亥革命的果实 | D．引发了新文化运动 |
梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。(1902年)他发表《论民族竞争之大势》,明确提出：“今日欲救中国,无他术焉,亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有
①推动维新思想的形成②唤起民众救亡图存的民族意识
③促成戊戌变法的开展④激励有识人士探索救国救民的道路
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．②④ | D．①②③④ |
梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返……要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”下列文献与之观点相似的是
| A．《申报》 | B．《民报》 |
| C．《新青年》 | D．《国闻报》 |