冯桂芬在《制洋器议》中指出,“今者诸夷互市,聚于中土,适有此和好无事之间隙,殆天与我以自强之时也”。材料中“自强之时”的说法主要源于( )
A.诸夷侵略要求得到满足 | B.诸夷与清政府开始公开勾结 |
C.诸夷已放弃了武装侵略方式 | D.诸夷齐聚中土利于清政府“以夷制夷” |
《天朝田亩制度》对于太平天国农民战争起到的最大作用是
A.实现了耕者有其田的愿望 |
B.调动了农民的革命积极性 |
C.实现了平均分配产品 |
D.触及了封建土地所有制 |
与中国古代农民战争相比,太平天国运动所呈现的新时代特点最主要的是
A.利用宗教发动和组织群众 |
B.定都天京,建立与清王朝相对峙的政权 |
C.把斗争的矛头直接指向封建的土地制度 |
D.反封建的同时,又担负起反对外来侵略的任务 |
在江苏吴县,太平天国“监军(官名)提各乡卒长(官名)给田凭,每亩钱360文,领凭后租田概作自产,农民窃喜,陆续完纳”。这反映出太平天国在其占领区
A.没有能够触动旧的土地所有制 |
B.实现了土地和产品的平均分配 |
C.一定程度上满足了农民的土地要求 |
D.领导农民进行反封建的抗税斗争 |
两次鸦片战争本质上的相似之处是
A.都开始于侵略者对东南沿海的进攻 |
B.都直接威胁到清政府统治中心京津地区 |
C.都破坏了中国的主权 |
D.都有助于侵略者占据中国市场和掠夺中国财富 |
洪秀全的宗教理论中,不包括
A.西方基督教义 | B.儒家大同思想 |
C.农民平均主义 | D.封建等级观念 |