课外文言文阅读(共14分)
膑生阿鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥①之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣②利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。
孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白③而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。
太史公曰：世俗所称师旅，皆道孙子十三篇，吴起兵法，世多有，故弗论，论其行事所施设者。语曰：能行之者未必能言，能言之者未必能行。孙子筹策④庞涓明矣，然不能蚤救患于被刑。……悲夫！
（《史记·孙子吴起列传》）
注：①黥：脸上刺字。②趣：通“趋”，趋向，奔赴。
③白：刮去树皮使白木露出。④筹策：谋划。对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．魏将庞涓闻之，去韩而归去：离开。 |
| B．百里而趣利者蹶上将蹶：受挫折，折损。 |
| C．期曰：“暮见火举而俱发。”期：希望。 |
| D．见白书，乃钻火烛之烛：照亮。 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
| A．①孙子度其行，暮当至马陵② 吾其还也 |
| B．① 遂成竖子之名②是寡人之过也 |
| C．①庞涓自知智穷兵败，乃自刭②乃令秦武阳为副 |
| D．① 孙膑以此名显天下② 以其无礼于晋 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．孙膑精通兵法，善于扬长避短，因势利导，指挥作战常常智胜敌手，深得齐将田忌重用。在马陵之战中，他用减灶的计策诱敌深入，大破魏军，名扬天下。 |
| B．庞涓曾与孙膑同学兵法，后来做了魏惠王的将军，因嫉恨孙膑，设计断其双足。在马陵之战中，庞涓在消灭齐军士卒过半的情况下，终因过于自信，兵败自刭。 |
| C．马陵之战可以说是一场心理战争。孙膑紧紧抓住魏军凶悍勇猛，一向瞧不起被称为胆小怯弱的齐兵的心理，精心策划，巧设埋伏，终于计胜庞涓。 |
| D．本文通过马陵道智斗庞涓的故事，充分表现了孙膑过人的智谋和卓越的战略战术思想。他的《孙膑兵法》为后世传诵，成为我国古代著名的军事著作。 |
翻译下列句子
①齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
译：
②齐将田忌善而客待之。
译：
文言文阅读：阅读下面的文言文，完成小题（共9分）
田畴，字子泰，右北平无终人也。初平元年，义兵起，董卓迁帝长安。幽州牧刘虞叹曰：“贼臣作乱，朝廷播荡。身备宗室遗老，今欲遣使展效臣节，安得不辱命之士乎？”众议咸称畴。虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑。将行，畴曰：“今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名；愿以私行，期于得达而已。”虞从之，虞自出祖①而遣之。既取道，畴乃更上西关，出塞，傍北山，直趣朔方，循间径去，遂至长安致命。诏拜骑都尉，畴以天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受。朝廷高其义。三府并辟，皆不就，愿归侍虞。得报，驰还。未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大怒，购求获畴，谓曰：“汝何自哭刘虞墓，而不送章报于我也?”畴答曰：“汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。”瓒壮其对，释不诛。
畴得北归，率举宗族他附从数百人，扫地而盟曰：“君仇不报，吾不可以立于世!”遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，众皆便之，至道不拾遗。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。畴常忿乌桓昔多贼杀其郡冠盖②，有欲讨之意而力未能。太祖北征乌桓，畴献掩其不备之计，遂大斩获，以功封侯赐邑，畴固让。太祖知其心，许而不夺。辽东斩送袁尚首，令“三军敢有哭之者斩”。畴以尝为尚所辟，乃往吊祭，尽将其家属及宗人三百余家居邺。
（《三国志•魏书十一》）
[注]①祖：设宴送别。 ②冠盖：官员。对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）
| A．朝廷高其义高：赞赏，认为……高 |
| B．直趣朔方，循间径去趣：通“趋”，奔向。 |
| C．购求获畴购：购买 |
| D．太祖知其心，许而不夺夺：强行改变 |
下面的材料分别编为四组，都表现田畴“义”的一组是（）
①既取道，畴乃更上西关，出塞……②三府并辟，皆不就。
③谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。④率举宗族他附从数百人，扫地而盟。
⑤为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法。⑥畴以尝为尚所辟，乃往吊祭。
| A．①②④ | B．①③⑤ | C．②③⑥ | D．④⑤⑥ |
下列对原文的概括与分析，不正确的一项是（）
| A．田畴奉命出使，不事排场，轻装简从，避开大道，绕小路而行，顺利到达长安， 完成了使命。 |
| B．朝廷封官，田畴固辞不受，三府征召，田畴也予以拒绝，这表现了田畴的政治远 见：他已看出这个朝廷寿命不会太长了。 |
| C．田畴率众入山，一方面是为避开公孙瓒，另一方面也是为了积蓄力量，为刘虞报 仇。他在徐无山中表现出很高的管理才能。 |
| D．袁绍父子给田畴官做，他一律加以拒绝；而曹操北征乌桓，田畴主动出谋划策。 |
将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）今欲遣使展效臣节，安得不辱命之士乎 ？
（2）营深险平敞地而居，躬耕以养父母。
（3）畴以尝为尚所辟，乃往吊祭。
阅读下面的文言文，完成小题。
市隐斋记
元好问
吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣，家有小斋，号曰‘市隐’，往来大夫多为之赋传，渠欲得君作记，君其以我故为之。”
予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林则容或有之，而在朝市者，未必皆大隐也，自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫乾没氏之属，胁肩以入市，叠足以登垅断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行而伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以隐，奈何？”
曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”
予曰：“予得之矣，予为之记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二贾，一女子买药，伯休执价不移，女子怒曰：‘子韩伯休邪，何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知。’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也，奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归试以言问之。”
贞佑丙子年十二月河东元某记。对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）
| A．渠欲得君作记渠：他 |
| B．谓初机之士机：机巧 |
| C．胁肩以入市胁：缩敛 |
| D．利嘴长距距：距离 |
下列句子，全部能够表明作者关于“隐”的看法的一组是（）
①夫隐，自闭之义也。
②非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。
③初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐
④能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳
⑤在朝市者，未必皆大隐也
⑥言，身之文也，身将隐，焉用文之？
| A．①③④ | B．②③⑥ | C．①④⑤ | D．②⑤⑥ |
下列各句对原文有关内容的分析和理解，不正确的一项是（）
| A．本文开篇简要叙述李生与娄公的关系及娄公的身份，点出写作本文的缘由，并为下文的议论作好了铺垫。 |
| B．作者对小隐和大隐作了深入的剖析，认为小隐和大隐是两种不同的境界，而隐于何处是区分小隐和大隐的重要标志。 |
| C．作者用生动形象的语言勾勒出“乾没氏”之徒的形象，这是“在朝市者，未必皆大隐”的有力证明。 |
| D．本文别具一格。题为“市隐斋记”，却不对比斋本身作记述描绘，而是借朋友请求为娄公写“记”一事，以对话的形式巧妙延伸，从题外作淋漓发挥，对世间那些借隐居之名沽名钓誉的人进行讽刺和批判。 |
．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1) 夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉?(3分)
(2)言，身之文也，身将隐，焉用文之?(3分)
阅读下面的文言文，完成小题。
与荆南乐秀才书
（宋）欧阳修
修顿首白秀才足下。前者舟行往来，屡辱见过。又辱以所业一编，先之启事，及门而贽。田秀才西来，辱书；其后予家奴自府还县，比又辱书。仆有罪之人，人所共弃，而足下见礼如此，何以当之？当之未暇答，宜遂绝，而再辱书；再而未答，益宜绝，而又辱之。何其勤之甚也！如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？盖足下力学好问，急于自为谋而然也。然蒙索仆所为文字者，此似有所过听也。
仆少从进士举于有司，学为诗赋，以备程试，凡三举而得第。与士君子相识者多，故往往能道仆名字，而又以游从相爱之私，或过称其文字。故使足下闻仆虚名，而欲见其所为者，由此也。
仆少孤贫，贪禄仕以养亲，不暇就师穷经，以学圣人之遗业。而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者。然有司过采，屡以先多士。及得第已来，自以前所为不足以称有司之举而当长者之知，始大改其为，庶几有立。然言出而罪至，学成而身辱，为彼则获誉，为此则受祸，此明效也。
夫时文虽曰浮巧，然其为功，亦不易也。仆天姿不好而强为之，故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。先辈①少年志盛，方欲取荣誉于世，则莫若顺时。天圣中，天子下诏书，敕学者去浮华，其后风俗大变。今时之士大夫所为，彬彬有两汉之风矣。先辈往学之，非徒足以顺时取誉而已，如其至之，是直齐肩于两汉之士也。若仆者，其前所为既不足学，其后所为慎不可学，是以徘徊不敢出其所为者，为此也。
在《易》之《困》曰："有言不信。"谓夫人方困时，其言不为人所信也。今可谓困矣，安足为足下所取信哉？辱书既多且切，不敢不答。幸察。
【注】①先辈：对乐秀才的尊称。
⑴对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）
| A． | 及门而 贽贽：拿着礼物求见。 | B． | 而又 辱之辱：辜负。 |
| C． | 或 过称其文字过称：过分称赞。 | D． | 不暇 就师穷经就：跟从。 |
⑵下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（）
| A． | 而又 以游从相爱之私/ 以先国家之急而后私仇也 |
| B． | 然言出 而罪至/至无所见 而犹不欲归 |
| C． | 是以徘徊不敢出 其所为者/吾 其还也 |
| D． | 其言不为人 所信也/或因寄 所托 |
⑶下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）
| A． | 作者对当时的应举文字，颇有微词，但乐生意欲参加科举考试，所以只能建议他"顺时"而为。 |
| B． | 作者认为要作文，就应该学习古人，去除浅薄雕饰的文字与习气，才能达到两汉那样文质彬彬的境界。 |
| C． | 作者因写时文而遭毁誉，认为自己不值得乐生学习、效仿，所以多次婉拒他索要文字的请求。 |
| D． | 本文语言朴实，感情真挚，表达委婉；通过现身说法，运用对比，巧妙地表明了作者对时文的不同看法。 |
⑷用"／"给文中画波浪线的部分断句。
而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者
⑸把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？
(2)故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者，顺时故也。
阅读下文，完成小题。
潭州东池戴氏堂记柳宗元
①弘农公刺潭①三年，因东泉为池，环之九里。其岸之突而出者，水萦之若玦焉。池之胜于是为最。公曰："是非离世乐道者不宜有此。"卒授宾客之选者谯国戴氏曰简，为堂而居之。堂成而胜益奇，望之若连舻縻舰，与波上下。就之颠倒万物，辽廓眇忽。树之松柏杉槠，被之菱芡芙蕖，郁然而阴，粲然而荣。凡观望浮游之美，专于戴氏矣。
②戴氏尝以文行见荐，而志不愿仕。与人交，取其退让，受诸侯之宠，不以自大，其离世欤？好孔氏书，旁及《庄》、《文》，以至虚为极，得受益之道，其乐道欤？贤者之举也必以类。当弘农公之选，而专兹地之胜，岂易而得哉！地虽胜，得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不待饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居，以云物为朋徒，抒幽发粹，日与之娱，则行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相赞者也。既硕其内，又扬于时，吾惧其离世之志不果矣。
③君子谓弘农公刺潭得其政，为东池得其胜，授之得其人，岂非动而时中者欤！于戴氏堂也，见公之德，不可以不记。
[注]①刺潭：担任潭州刺史。
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第①段"水萦之若玦焉"中的"之"是指。（用自己的话回答） |
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从修辞手法的角度，分析第①段画线句的表达效果。 |
| 3． |
第②段"堂不待饰而已奂"的原因是什么？ |
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下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是（）
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概括本文的主要内容。 |
阅读下文，完成1～5题。
卜式传
①卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式："欲为官乎？"式曰："自小牧羊，不习仕宦，不愿也。"使者曰："家岂有冤，欲言事乎？"式曰："臣生与人无争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，何故见冤？"使者曰："苟，子何欲？"式曰："天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此匈奴可灭也。"使者以闻。丞相弘曰："此非人情，愿陛下勿许。"于是上不报式。式归，复田牧。
②岁余，会浑邪等降，仓府空，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰："是固前欲输其家半财助边。"上于是以式终长者，召拜中郎。
③初式不愿为郎，上曰："吾有羊在上林中，欲令子牧之。"式既为郎，布衣草履而牧羊。岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰："非独羊也，治民犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。"上奇其言，使式治民，有政声。上以式朴忠，拜为齐相。
（自《汉书》，有删改）
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写出下列划线词语在句中的意思。 （1）使者以闻（2）布衣草履而牧羊 （3）岁余，羊肥息（4）上过其羊所，善之 |
| 2． |
下列各组句子中划线词的用法和意义相同的一项是（）
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| 3． |
把下列句子译成现代汉语。 （1）苟，子何欲？ （2）以时起居，恶者辄去，毋令败群。 |
| 4． |
第①段中，卜式的做法为什么被丞相认为是不合"人情"的？ |
| 5． |
依据全文，概述皇帝对卜式认识的变化过程。 |