阅读下列材料
材料一 “不善师外夷者，外夷制之。”夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说，“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
——魏源《海国图志•序》
材料二 “中国之祸不在四海之外，而在九州之内。”……“民权之说，无一益而有百害”……“中学为体，西学为用”……
——张之洞《劝学篇》
材料三 “冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的图固”，“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”
——陈独秀《青年杂志》发刊词
材料四 （俄国十月革命）“是立于社会主义土之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。
“试看环球的未来，必是赤旗的世界” ——李大钊《庶民的胜利》
请回答：
（1）比较材料一、二，指出对近代中国面临的形势问题上,二者认识有何不同？
（2）从思想主张的根本目的上看，材料三与材料一、二有何不同？
（3）结合新文化运动的发展阶段，指出材料四与材料三之间的关系。
（4）以上4人所代表的群体对中国近代社会进步各产生过哪些影响？
中国封建社会的不同时期经济发展呈现出不同的时代特征，试结合史实简要说明两宋与明清时期农业发展所呈现的特点，并分析由此而对社会经济所产生的影响。
结合史实简要说明两宋时期商品经济繁荣的表现及原因。并分析两宋为什么没有因此而富强。
分析在封建统治者推行“重农抑商”政策下，商业反而得到进一步发展的社会原因。
阅读下列材料
材料1 (清雍正帝)“朕现四民之业，士之外，农为最贵，凡士农工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠，市肆中多一工作人，则田亩中少一耕稼之人。……惟在平日留心劝导，使民知本业为贵，崇尚朴实，不为华巧，如此日积月累，遂成风俗，虽不必使为工者尽归于农，然可以免为农者相率而趋于工矣。”
——摘自《世宗世录》第57页
材料2“夫商为中国四民主殿，而西人则恃商为创国造家、开物成务之命脉遗著神奇之效者，何也?益有商则士可行其所学，而学益精；农可通其所植，而植益盛；工可售其所作，而作益勤。是握四民之纲者，商也。此其理为从前四海之内之所未知，六经之内之所未讲。”——摘自薛福成《出使四国日记》
回答：
(1)材料1体现了雍正帝怎样的经济主张?其理由有哪些?
(2)材料2体现了薛福成的什么主张?其中“商”的含义是什么?有何理由?
(3)比较这两种经济主张的异同，结合时代特征对上述主张作简要评述。
历史上黄河人海多次改道，秦时，经河北人海，汉代经山东，北宋经天津，南宋经江苏入黄海(当时称东海)(以上史实均见中国古代史教材插图)，清末经山东入渤海(见中国近代史教图)。而这种现象在长江为何没有?运用历史学常识分析这种有无的原因，并根据中国古代朴素唯物思想的相关理论，谈谈我们应对的原则。