1920年ll月，孙中山指出：“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了。即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶桑。现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山
| A．仍坚持原来的三民主义 | B．明确提出反对帝国主义 |
| C．在反帝问题上模糊不清 | D．仍不敢提出反对帝国主义 |
宋仁宗景佑年间，允许临街开设邸店，商人只要纳税就可以到处开设商店。熙宁年间，开封府的鼓楼已不再击鼓，京师的警卫也不再执行夜巡制度。材料说明
| A．推行工商皆本的政策 | B．“重农抑商”政策被停止了 |
| C．城市的职能发生了变化 | D．商人的身份地位提高了 |
通过分析图一、图二、图三，我们可以看出我国古代商业城市分布上发生的变化
| A．由北方的黄河中下游地区逐渐向南方、向沿海和运河地区发展 |
| B．由北方地区向边疆地区发展 |
| C．古代区域经济发展趋向均衡 |
| D．由黄河中下游地区向全国的各个地区发展 |
某博物馆藏有一块砖，此砖长30．8厘米、宽26．7厘米、厚4厘米，正面以凸线划为12方格，每格内有一阳文秦篆，被推测为秦代遗物。砖文为“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人。”这一遗物印证了秦朝
| A．是大一统的王朝 | B．没有自然灾害 |
| C．人民生活的富裕 | D．社会安定团结 |
“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于
| A．战国时期的法家思想 | B．汉初“无为而治”的思想 |
| C．汉武帝时期的儒家思想 | D．宋朝程朱理学 |
《墨子》中说：“农夫早出暮入，耕嫁树艺，多聚菽粟。……妇人夙兴夜寐，纺绩积纴，多治麻丝葛绪捆布……”这则材料从本质上反映了
| A．农民的生活富裕安逸 | B．农业地位极其重要 |
| C．自给自足的小农经济 | D．商品经济极端落后 |