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据资料统计:在明后期至清前期200余年间,世界白银产量的一半流入中国,拥有一流城市和最为密集、完善的市场网络的中国,成为当时世界经济和贸易的中心区域。然而当时它却没有形成强大的扫荡旧经济基础的革命性变化。其中内在的和人为的原因 

A.“重农抑商”和“闭关锁国”政策的压制 B.大河流域的农业文明不适于工商业发展 C.由于鸦片大量流入导致白银的大量外流 D.英国工业革命后对中国进行的商品输出
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
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《周礼·天官》记载:“以九职任万民:一曰三农,生九谷……五曰百工,饬化八材;六曰商贾,阜同货贿”这表明当时

A.实行重农抑商政策 B.政府扶植小农经济
C.工商业占主导地位 D.农工商业均受重视

某外国学者在研究唐代人口时,引李白诗句“邯郸四十万,同日陷长平”,证唐代邯郸人口殷盛。有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战,秦人胜,坑杀赵兵四十万的典故。下列说法中最为合理的是(  )

A.李白以激情与浪漫著称,其诗不足为信
B.历史研究可以以诗证史,但必须详加考辨
C.外国学者以诗证史,研究方法令人耳目一新
D.李白是唐代著名诗人,意见具有权威性

史家认为,“宋词、宋文、宋画、宋代文玩以及宋代理学,构成一个精致而又森严的贵族世界,而在这一世界之外,别有一种文化形态崛起……”。“别有一种文化形态”是指(  )

A.科学技术 B.佛道文化 C.市井文化 D.外来文化

葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进人生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用,作者认为(  )

A.实现了儒学的道德化和宗教化 B.实现了儒学的世俗化和普及化
C.实现了儒学的政治化 D.实现了儒学的哲学化

“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这是我国古代一著名思想家所追求的人生境界,他最有可能是(  )

A.董仲舒 B.朱熹
C.王守仁 D.李贽

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