某发明家的阿姨对他说：“我从来没看到过像你这么游手好闲的男孩……你已经半小时没有说话了，只会打开壶盖再盖上，现在又拿一个咖啡杯和汤匙放在上面观看蒸汽怎么从壶口冒出，并且去盛接及计算有多少水滴。”这位阿姨没有想到，这位发明家的“无聊”举动，竟促成了人类发展史上相当重要的一次转变。这项转变即
| A．开辟新航路 | B．启蒙运动 | C．第一次工业革命 | D．第二次工业革命 |
德国哲学家雅斯贝斯认为：公元前8世纪到公元前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期。“人类精神的大觉醒”产生的条件有；
①铁器的使用促进了社会经济的新发展 ；
②社会关系发生重大变化；
③分裂割据，社会矛盾尖锐复杂；
④百家争鸣局面形成
| A．①③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
湖北省境内现存赤壁之战遗址的石壁上有“赤壁”两个大字,有史书记载是当年赤壁之战时周瑜战胜曹军后挥剑在石壁上刻下的。但考古学家否定了这一记载,其理由是这两个字的字体是楷书,而周瑜所处的东汉末年正处于从篆书到隶书的转变时期, 以下各项关于这一论断的评述正确的有
①体现了考古工作中史料之间可以互相佐证
②说明考古学家否定了赤壁之战的真实性
③印证了书法艺术在史学研究过程中的作用
④印证了汉代书法艺术已经达到了巅峰
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
南怀瑾在《谈历史与人生》中认为“儒道一个入世，一个出世；一个乐观进取，一个消极退避；但实际上不但‘兼济天下’与‘独善其身’经常是后世士大夫的互补的人生路途，而且悲歌慷慨与愤世嫉俗，‘身在江湖而心存魏阙’，也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术理念。”下列最能体现作者观点的是
| A．极力盛赞儒家文化对塑建民族精神的重要意义 |
| B．崇尚道家自然本真，注重个人内在精神境界的升华及与自然的和谐统一 |
| C．儒道两家的文化有独特的人生态度和价值观，但扬儒抑道 |
| D．认为儒道两家的文化离异而对立，但又相互补充而协调 |
2013年的一部电影《天机·富春山居图》,把 “中国十大传世名画”之一元朝画家黄公望的《富春山居图》一下子推到了人们眼前。这幅画以浙江富春江为背景,全图用墨淡雅,墨色浓淡干湿并用,过渡自然随性。在位置的经营上,山和水的布置疏密得当,讲究留白、计白当黑,是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。下列对这幅画的说法正确的是
| A．注重写实,富有生活气息 |
| B．以形写神,形态逼真 |
| C．工笔重彩,色彩绚丽 |
| D．创作理念深受道家思想的影响 |
理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”在此,王阳明
| A．阐发的根本问题是正心诚意 |
| B．主张重新整合社会阶层 |
| C．关注的核心问题是百姓生计 |
| D．重申传统的“四民”秩序 |