“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句英国格言，典型地说明了民主宪政的特点。宪政就是让两个魔鬼友好地相处并相互制约，把恶作剧减少到最低的程度。这说明资产阶级代议制的关键和核心是
| A．全体公民的参与程度 | B．权力的制约与平衡 |
| C．市民的整体素质 | D．革命的彻底性 |
永乐初年，被政事累得半死不活的朱棣终于无法忍受下去了，……自己纵然全力以赴没日没夜的干工作，还是很难完成，在这种情况下，他任命解缙等七人为殿阁大学士，参与机务，组成了明朝的第一任内阁。这反映出()
| A．取消丞相从制度设计的角度是不合适的 |
| B．明朝的内阁制完全是此前丞相制度的复制品 |
| C．内阁的出现完全是出于降低劳动强度的需要 |
| D．明朝丞相制度的消失是历史发展的必然产物 |
宋代在选拔官吏时有这样一条规定：“如工商杂类人等有奇才异行卓然不群者，亦并解送。”清朝后期形成捐纳(买官)制度，买官成为商人进入仕途和升迁的途径。这种现象反映出宋代以后中国社会( )
| A．开始向资本主义社会转型 |
| B．商人的社会地位有所提高 |
| C．商业已成为社会主导产业 |
| D．科举考试逐渐失去吸引力 |
老子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”材料反映老子（）
| A．朴素的辩证法思想 | B．提出“道”是万物的本原 |
| C．强调脚踏实地的拼搏精神 | D．强调无为而治 |
“儒家不是不强调法律，儒家强调的是习惯法，就是君主与士人共治的法律。”材料中“习惯法”的含义是( )
| A．以宗法血缘为依据的贵贱有序 |
| B．以仁政为核心的政治理念 |
| C．以君权神授为基础的理论体系 |
| D．以理学为主导的官方哲学 |
我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一般按列国来分配，如表一；后来又按各州来分配，如表二。从表一到表二的变化主要反映了（）
| A．“天人感应”的思想 |
| B．宗法制的的影响 |
| C．“君权神授”的思想 |
| D．中央集权的加强 |