“德意志民族曾经号称‘思想家和诗人的民族’，也涌现出了一流的科学家和艺术家。……但是，这个伟大的民族有曾在一个狂人的操纵下进行过最骇人听闻的大屠杀。”后者产生的历史根源是
| A．德意志民族性格的双重性 | B．资本主义经济发展不充分 |
| C．传统的军国主义和专制主义残余的影响 | D．没有形成一部真正民主的宪法 |
19世纪中期以前，西方科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上。无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，仁就是世界的本体。这反映出维新派思想的突出特点是
| A．照搬西方思想学说 | B．全面接纳西方自然科学成果 |
| C．固守儒家传统思想 | D．传统文化与西方思想相融合 |
梁启超指出：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空。渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”这段话实际上揭示了
| A．辛亥革命毫无建树 | B．中国民众麻木颓废 |
| C．解放思想势在必行 | D．爱国人士救国无门 |
史学家陈旭麓讲：“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的方法是
| A．阶级斗争分析法 |
| B．“三个有利于”标准 |
| C．把历史事物放在特定的历史环境中 |
| D．人民是创造历史的主体 |
魏源在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷”’。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了
| A．中国人对西方认识的逐步深入 | B．中国人由仇视西方到崇拜西方 |
| C．由中国中心到西方中心的变化 | D．对西方外交政策由对抗到和解 |
该图反映的是鸦片战争后，从事对华贸易的机构——洋行在各通商口岸设立的情况。对此认识正确的是
①加速中国融人世界市场的进程
②反映了列强商品输出的要求
③清政府企图加强对外贸的控制
④便利列强对中国的经济掠夺
| A．②③④ | B．①②④ |
| C．①②③ | D．①③④ |